关于吴彬的最早记录,见于《画史汇要》(成书于1631年)书中道:“吴彬字文仲,闽人,万历时官中书舍人,善山水,布置绝不摹古,皆对真景描写……能大士像亦能人物。
他的作品以山水、佛像闻名于世,多为明清两代宫廷重视并收藏。因当众批评权宦魏忠贤,于明熹宗天启年间被捕入狱,后获罪去职,晚年多作人物画,尤擅佛像,笔法更为纯熟,其人品、画作俱佳,为后人所重视。
南京名儒顾起元称他“八闽之高士”,“夙世词客,前身画师”,认为他不止是能山水、人物、花鸟的全能画师,还是出色的文化人。谢肇淛在《五杂俎》中,将吴彬和董其昌相提并论,说吴彬的画作“……力敌松雪,传之后代,价当重连城矣”。
画史记载,吴彬擅画人物,尤长佛像,所化人物形象奇形怪态,迥别千人,自立门户,脱唐宋规格,笔端秀雅,与众不同。这卷吴彬《枝隐头陀》为其中期之极品佳作,据记载吴彬活跃其约44年,故此卷应为吴彬在福建白马寺所作绘画精品。
此卷置景灵异古奥,充满奇幻色彩。罗汉头陀或被灵猴献寿、或作法施咒,或驾乘于怪兽,或相互清谈,吴彬着力于叙事情节的表现。所画的罗汉皆具鲜明个性,手持念珠静默者、栖岩话禅机者,驾兽而行者。如布袋罗汉的表现颇为生动,面部表情诙谐,双臂下垂,衣裾飘动,袒胸露脐,身边有一伺童跟随,肩挑禅杖和口袋跟随其后。
用笔和表现技巧上,画者匠心独用,线条飘动流畅,遒劲有力,中锋用笔,舒松自意而不失章法,造型严谨而不拘谨,处处显露出娴熟的功力。在人物表情,吴彬将五官夸张,造成奇诡的形象,似有一股化腐朽为神奇的魔力。罗汉虽无头发,但鬓角和胡须描画十分细腻动人。
他因受潘朗士的指授,使笔下人物形象神貌毕现。可以断定,罗汉造型的选定并非单纯意义上对“奇趣”的追求,更不是受西洋绘画的影响,而是吴彬对于佛教经典的深刻理解,进而诠释教义的主动选择。
声明:本文属于网络收集信息,仅提供交流学习使用,不代表收藏之家观点和意见,仅供参考了解,更不能作为投资使用依据。