整理古籍,首先要求消灭在传抄刊刻中产生的错误脱漏,使古籍尽可能回复其本来面貌,所以,整理古籍所用的底本,也理所当然地要用校勘精审、比较接近原书面貌的善本作为底本。
整理古籍,首先要求消灭在传抄刊刻中产生的错误脱漏,使古籍尽可能回复其本来面貌,所以,整理古籍所用的底本,也理所当然地要用校勘精审、比较接近原书面貌的善本作为底本。当然,如果同样是校勘精审的善本,其中一个本子同时又是成为文物的善本如宋本、元本之类,而另一个则只是清人覆刻的本子,不成其为文物,则最好用前者而不用后者。因为书一经覆刻总难免有点走样,总不如不走样的原刻本,用原刻本总比用覆刻本让人放心。如果不是覆刻而是影印本,则自然和原本一样,照理都可以用作底本。只是有些影印本已经过描润,有时个别字会描错,因此,如有可能最好把原本对过后再使用。
来源:摘自黄永年《古籍整理概论》,上海书店出版社2001年1月初版。 责任编辑:小明
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