对中国画优劣的鉴别很简单,是由人的传统文化修养和人文底蕴的有、无、深、浅决定的。
多灾多难的、独一无二的的中国传统文化因种种原因断裂近一个世纪,真正有家学传承和自觉深入涉猎传统文化的人不多,大部分土豪都是有钱而没有文化的俗眼,俗眼只能识别并愚蠢的高价购买艳俗丑怪的、或被“专家”高调商业炒作的、或有大串虚高头衔的“画家”的低劣作品,对真正高格的国画作品,是地地道道的有眼盲。随着国人传统文化水平的普及和提高,被严重低判的、被世俗遮蔽的大师作品,将逐步水落石出,露出他不可人为湮灭的光芒。
在中国画发展的历史进程中,有许许多多的人像里程碑一样立在那里,如坐标一样让我们时刻明白我们在哪里、我们要向哪里去。在当代中国绘画史上,赵望云就是这样一个人。
但在今天,我们可能愿意拿出大把大把的时间,去喋喋不休地研讨、座谈那些有点名气的所谓名家,连篇累牍地去刊发他们并不丰满、厚实的艺术与经历,而一味地去遗忘像赵望云这样开宗立派的大师巨匠。
这样的大师巨匠离我们远了吗?他们的影响小了吗?他们的艺术价值消失了吗?
当然,都不是,而是我们在当下急功近利的经济社会中迷失了自己的理性、失去了自己的判断,在文化精神的向度上,一而再、再而三地无目的地出走,把中国绘画的话语权,把中国文化的价值及文人的良心交给了由大、小官员及层面很低的人组成的画商手里,画家们拿着画商像打发精神乞丐一样打发的所谓稿费,窃窃自喜,购别墅、买名车、包美女,这等精神侏儒怎能与赵先生的人文精神相提并论,
怎能与赵望云先生的民族大节与正气相比较,又怎能与赵望云先生的艺术陶养及艺术高度相对视?遗忘是对遗忘者的冷酷,更是既得利益者的狂欢!面对赵望云,我们只能说,我们认识得还太浅薄,我们研究得还很肤浅。
赵望云是中国绘画发展战略的新拐点
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