提起黄永玉,自学美术,人称一代“鬼才”,在版画、国画、油画、漫画、雕塑方面均有高深造诣,堪称艺术领域“德艺双馨”之大家。无独有偶,黄永玉的后辈晚生,人称“兰花王子”姚运龙乃中国兰草一绝,多才多艺。因此,便有了“湘西鬼才黄永玉,襄阳怪才姚运龙”的佳话。
再次见到姚运龙先生,虽短短半年,但从先生的精气神和由内而外展现的风雅气度不难想到,他对艺术的领悟已更进一步,琴棋书画的神韵已然注入他的灵魂。姚运龙先生是湖北襄阳楚都宜城人,这里自古以来才子荟萃,群星璀璨,宋玉、米芾、孟浩然等名家墨客都在这块土地上留下了光辉的足迹,历经千年,襄阳文化仍熠熠生辉。一方水土育一方人,姚运龙血液里流淌着这座千年古城的文化底蕴,加之他对艺术的天赋和刻苦,使他在艺术领域颇有名气,尤其在襄阳,堪称襄阳的“文化名片”,人称“怪才”、“全才”。
运龙先生是一位能书能画的艺术家,对书法和绘画不仅有很深的创作功底,理论基础也很扎实,从古代先贤到当代流派,他对书画艺术的研究和理解非常深刻,他认为艺术创作不能停留在表面,理论基础才是创作的根基和不竭源泉,尤其主张作品要有文化底蕴,能创作出有“书魂”有“画魂”的作品才能历久弥新,经得起岁月长河的锤炼。所以,姚运龙之“怪”,或者说他的与众不同,就在于他并不是昼夜不停的写生创作,而是先重理论研究和文化探索,理论指导实践,这样创作出来的作品才有根可寻,有理可依,笔得道,墨有禅,每一幅作品都具有了灵魂和百看不厌的气质,令人倾倒,令人陶醉。
运龙先生一身素衣,和蔼的面容,得体的举止,俨然一位朴实无华而兼纳乾坤的艺术大家。腹有诗书气自华,先生特有的谦谦君子气质来源于他的满腹才华,与之攀谈便被他的博闻广见所折服,中华传统文化的精华在他身上体现的淋漓尽致。
任何一项事业的成功都不是单一的,都必须体现在一个人的综合素质和能力,运龙先生也不列外,他也是赢在综合素质和能力。从琴棋书画到诗词歌赋,从中华传统到襄阳文化,先生都信手拈来,并有他自己的认识和理解,他的人生经历和博学多才让人称赞。就像先生所敬仰的一代传奇人物黄永玉一样,他也在演绎着像黄老先生经典迭出、笔耕不辍的艺术人生。
姚运龙的“怪”还体现在他的诗、书、画、文俱有脱尽风俗的禅意,这也许与他在寺庙修行有关。2014年至今,姚运龙先生一直隐居在景德镇景德禅寺修行。细细品位先生的画作,一字一乾坤,一笔一精神,透着禅宗崇高的境界和透彻的觉悟,使笔下之作蕴含佛禅思想的玄机妙理。先生在山水画、人物画和花鸟画题材方面都有很深的造诣,山水画意境悠远,人物画形神兼具,花鸟画灵动清新,可以说,在多个绘画领域他都做到了几近完美,但最能触动笔者心弦的还是他的水墨兰花,观之使人心有大动,情有大触,清雅脱俗的兰花,就像有魔力一样深深吸引着我不能自拔。先生创作兰花喜用淡墨,章法安排力求简约疏朗,追求一种清淡绝俗的禅境。这不禁让我想到清代石涛、八大山人笔下的画就略有荒寂、虚空的禅境,而很多高僧也都是书画大家。先生与他们一样,从佛禅感悟中汲取营养,使艺术创作上升到了一个全新的、崇高的审美境界。
提到兰花,我们不得不提由此产生的兰文化,兰文化已经有2000余年的历史,是中华文化的分支,积淀深厚,陶冶着我们的情操。姚运龙是一位有着强烈民族情感和家国情怀的艺术家,他对兰花有着情有独钟的热爱,爱它的坚贞,爱它的无畏,爱它的高雅,他希望用他笔下的兰花将几千年的兰文化继续传承,世世代代影响后人,这也是他厚重的艺术初心。
喜欢与先生聊天,从他身上可以感受到“君子如兰”的风骨,无欲不争的洒脱和乐观向上的人生观。先生说:“一位艺术家的成功,往往是从人们一开始关注他的作品,到后来却是关注他的人品,艺术家的人品及带给社会的正能量才能赋予他的作品以灵魂,这样的作品对于收藏者来说才更具有精神力量和价值。”先生多次提到黄永玉,黄永玉一生坎坷却有极大成就,一生精进,为人谦和,运龙先生在书画创作中也同样将大气、豁达、德艺双修的人生领悟融入作品中,以艺术独有的方式传递正确的价值观和正能量,彰显了大师级艺术家的艺术品格。
多年来,姚运龙从丰富的人生阅历及中华文化中有所感悟,书画创作逐渐形成了自己的风格,特别是他的兰花,独辟蹊径,有了属于自己的生命和符号。他淡泊名利,洗尽铅华,有着一颗对艺术的敬畏之心和追求旷达人生的崇高境界,得襄阳这块文化土地的滋养,才华卓越,人画脱俗,乃当之无愧的一代大家。
艺韵阁编辑部
2018年4月于北京
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