图片新闻
您的位置:首页 > 古籍信札
戴文葆与《射水纪闻》
日期:2019-06-15 作者:佚名
《射水纪闻》2005年7月由河北教育出版社出版,内容为阜宁地方志,是著名编辑家、出版家戴文葆生前出版的最后一本书,书名为李一氓手书。他运用司马迁作《史记》“太史公曰”、蒲松龄作《聊斋》“异史氏曰”的笔法,在节录一段方志史实或人物之后,总是以跋语形式发表某种议论,以文言出之,文辞典雅,论说精辟,启人迪世。  《射水纪闻》书影   我素来把自己喜欢的每一好本书都看作一个生命个体,每一好本书的背后都跳动着一颗浸透血汗的心,每一好本书都是作者的心在血汗中淬炼成的一颗金子,带着作者永恒的体温。《射水纪闻》无疑
旧书收藏先要了解什么
日期:2019-06-15 作者:佚名
旧书收藏先要了解什么?提到古董收藏,很多人会想到古钱币、玉器、瓷器、书画等,却很少有人想到旧书。然而,俗话说“一页宋版,一两黄金”,近几年,随着收藏价值的走高,旧书这种“小众藏品”开始吸引了越来越多藏家的眼球。   旧书收藏先要了解什么?提到古董收藏,很多人会想到古钱币、玉器、瓷器、书画等,却很少有人想到旧书。然而,俗话说“一页宋版,一两黄金”,近几年,随着收藏价值的走高,旧书这种“小众藏品”开始吸引了越来越多藏家的眼球。  “旧书收藏与其他收藏不同,它要求收藏者具有一定的文化底蕴。试问如果连古文都
国图藏元刻本《稼轩长短句》流传经历
日期:2019-06-15 作者:佚名
十二、十三世纪时,北宋政权被金国推翻,宋室皇族在江南建立了新政权——南宋,而北方人民则在金国政府的统治下。我国古代著名的政治家、军事家、文学家辛弃疾,便生活在这个时代。    十二、十三世纪时,北宋政权被金国推翻,宋室皇族在江南建立了新政权——南宋,而北方人民则在金国政府的统治下。我国古代著名的政治家、军事家、文学家辛弃疾,便生活在这个时代。辛弃疾(1140—07),字幼安,号稼轩,山东历城人。当时的山东已被金国占领,他不断亲眼目睹汉人在金人统治下所受的屈辱和痛苦,所以从年轻时就立下恢复中原、报国雪
国图元刻本《稼轩长短句》鉴藏
日期:2019-06-15 作者:佚名
宋代的词坛主要继承了晚唐五代婉约之风,而辛词在内容上无一不可入,无事不可言,笔势纵横,雄健豪放,不为格律所拘,继承了苏东坡豪放派的词风,并在内容和艺术上进一步开拓了词的境界,并成就了独具一格的“稼轩体”。  稼轩长短句   、3世纪时,北宋政权被金国推翻,宋室皇族在江南建立了新政权——南宋,而北方人民则在金国政府的统治下。我国古代著名的政治家、军事家、文学家辛弃疾,便生活在这个时代。辛弃疾(1140——07),字幼安,号稼轩,山东历城人。当时的山东已被金国占领,他不断亲眼目睹汉人在金人统治下所受的屈
品味古籍:从《老残游记》说到刘鹗
日期:2019-06-15 作者:佚名
作者以摇串铃的江湖郎中老残两个月的游历为主线,串联起晚清社会一幅幅社会众生相。被人称为老残的江湖医生铁英是个正面人物。他以行医糊口,自甘淡泊,不入宦途,看上去颇为逍遥,但却关心国家和民族的命运,同情百姓痛苦,尽其所能解救一些身处困苦的人。   《老残游记》堪称中国古典小说中的一朵奇葩。  作者以摇串铃的江湖郎中老残两个月的游历为主线,串联起晚清社会一幅幅社会众生相。被人称为老残的江湖医生铁英是个正面人物。他以行医糊口,自甘淡泊,不入宦途,看上去颇为逍遥,但却关心国家和民族的命运,同情百姓痛苦,尽其所
国图藏敦煌本《老子道德经义疏》释读
日期:2019-06-15 作者:佚名
《老子》又称《道德经》、《道德真经》、《五千言》,出自周朝史官老子之手,“历记成败、存亡、祸福、古今之道”,是影响了中国两千多年的文化经典。老子在春秋时代被认为是一个思想家而不是宗教教主,《道德经》被认为是部哲学著作而非宗教经典,然而在道教的产生和发展过程中,老子和《道德经》逐渐被奉为宗教教主和宗教经典。  老子道德经义疏   《老子》又称《道德经》、《道德真经》、《五千言》,出自周朝史官老子之手,“历记成败、存亡、祸福、古今之道”,是影响了中国两千多年的文化经典。老子在春秋时代被认为是一个思想家而
古籍善本《原本分经治病秘诀》收藏鉴赏
日期:2019-06-15 作者:佚名
“古籍”是古书的雅称。什么样的东西才算书,殷商时龟腹甲、牛肩胛骨上的文字只是占卜后刻上去的卜辞,并未构成书。商周时青铜器上的铭文即所谓“金文”是王公贵族们对铸器缘起的记述,尽管有时为了夸耀自己的功勋,文字很长,但其性质仍和后世纪功颂德的碑刻相近似,也不能算书。    一件罕见的古籍善本《原本分经治病秘诀》图中记载着作者毕生的心血,如何分经治疗各种杂症,都是非常灵验的,而且是作者一字一字记载着如何运用这本古籍善本。   “古籍”是古书的雅称。什么样的东西才算书,殷商时龟腹甲、牛肩胛骨上的文字只是占卜后
品味古籍:典籍中的杂说
日期:2019-06-15 作者:佚名
历史上好多人写过农书,写过医术,写过风水、占卜甚至写过男女床笫之事,这些书被正统的君子们视为不登大雅之堂的小道,甚至被视为邪 说。对于一个伟大的国度,一种伟大而健康的文明来说,这样的狭隘没有什么好处。   丰富的历史典籍是中国文明的精神和文化积累,这种积累经过各种灾难性的删筛后,变得单调了许多,其原生性和丰富性大为削弱。  即便如此,也还有许多著作流传下来。不久前闲看四库全书(家藏版),发现其中有很多关于农学、医学、阴阳学之类记载。例如,一直被人作为辞赋大家的陆机,也有考察各地花草名木的著作存世。 
古籍收藏保存要注意三点
日期:2019-06-15 作者:佚名
在收藏界,古董收藏一直都占有重要的一席之地,除了古钱币、古书画等大众板块,近期悄然升温的古籍旧书板块着实引人注目。近几年,随着我国文化教育事业的发展和人民文化程度的提高,喜欢藏书的人越来越多,俗话说,“一页宋版,一两黄金”,古籍的收藏投资价值也逐渐被挖掘出来,开始引起藏家的关注。   在收藏界,古董收藏一直都占有重要的一席之地,除了古钱币、古书画等大众板块,近期悄然升温的古籍旧书板块着实引人注目。近几年,随着我国文化教育事业的发展和人民文化程度的提高,喜欢藏书的人越来越多,俗话说,“一页宋版,一两黄
古籍收藏需要细辨古籍版本
日期:2019-06-15 作者:佚名
古籍收藏有广义、狭义之分。广义的古籍指的是甲骨文拓本、青铜器铭文、简牍帛书、敦煌吐鲁番文书、唐宋以来的雕版印刷品,狭义的古籍则专指唐代雕版印刷以来至1911年以前产生的印本和写本。   古籍收藏有广义、狭义之分。广义的古籍指的是甲骨文拓本、青铜器铭文、简牍帛书、敦煌吐鲁番文书、唐宋以来的雕版印刷品,狭义的古籍则专指唐代雕版印刷以来至1911年以前产生的印本和写本。总体上,古籍分为抄写本和刻写本两类。抄写本指的是人工抄写的图书,刻写本指的是用雕版印刷或活字印刷的图书。再具体区分,还有不同的版本划分。 
古籍的分类:部次甲乙 牙签万轴
日期:2019-06-15 作者:佚名
在我国古代,图书分类是一种专门的学问。春秋时代,分类的思想已被用于图书管理方面。鲁国官府的藏书,已有“御书”(送给鲁君看的书)和“礼书”(礼仪之书)之别。图书分类法是排列图书、组织目录、指导阅读的有效工具。按照图书的内容和性质进行分类,历史上曾采用过多种方法。   在我国古代,图书分类是一种专门的学问。春秋时代,分类的思想已被用于图书管理方面。鲁国官府的藏书,已有“御书”(送给鲁君看的书)和“礼书”(礼仪之书)之别。图书分类法是排列图书、组织目录、指导阅读的有效工具。按照图书的内容和性质进行分类,历
如何评判古籍善本的价值
日期:2019-06-15 作者:佚名
何谓古籍善本?清朝版本目录学家张之洞的解释为:一是足本,没有删节和缺卷;二是精本,精校精注,错误极少;三是旧本,即传世很久的木刻本、传抄本和线装书。当代学者对古籍善本的解释为:一是年代久远而且有文物性;二是印刷插图精美而具有艺术性;三是书籍内容精辟具有学术资料性。   何谓古籍善本?清朝版本目录学家张之洞的解释为:一是足本,没有删节和缺卷;二是精本,精校精注,错误极少;三是旧本,即传世很久的木刻本、传抄本和线装书。当代学者对古籍善本的解释为:一是年代久远而且有文物性;二是印刷插图精美而具有艺术性;三
古籍收藏先从“藏经”入手
日期:2019-06-15 作者:佚名
古籍善本在很多收藏家眼中算是小众收藏品,随着近年来收藏价值的走高,这种“小众藏品”开始吸引藏家的眼球。然而由于入门门槛较高,古籍善本收藏依然处于“小众收藏”范畴,鉴定难、收藏内涵深,成为阻碍收藏家介入的最大难题。   古籍善本在很多收藏家眼中算是小众收藏品,随着近年来收藏价值的走高,这种“小众藏品”开始吸引藏家的眼球。然而由于入门门槛较高,古籍善本收藏依然处于“小众收藏”范畴,鉴定难、收藏内涵深,成为阻碍收藏家介入的最大难题。 过云楼藏古籍善本以2亿多元成交,一举刷新了古籍善本拍卖成交纪录,这也让古
冷门收藏:棋书收藏乐趣多
日期:2019-06-15 作者:佚名
中国象棋书籍按成书年代大致可分为古籍和现代书两种。象棋古籍一般出自清朝,少量来自民国翻印。传下来的有《橘中秘》《梅花谱》《适情雅趣》等三四十本书,弥足珍贵,是象棋艺术的瑰宝。现代象棋书在上世纪80年代以前也很稀少,80年代以后开始逐渐多起来,因此80年代以前的棋书同样珍贵。   我小时候看见人家下象棋觉得很感兴趣,便回家向父亲请教。可惜父亲也不懂象棋。一次,他从省城给我带回一本象棋书,书名叫《弈林新编》,我如获至宝。由于各种原因,我并未深入学习象棋,但并未影响我对象棋书的喜爱,反而渐渐地养成了收藏棋
古籍善本收藏:刻本优于印本
日期:2019-06-15 作者:佚名
目前所说的古籍善本,主要包括刻本、墨迹本、碑帖、印谱、信札以及其他文献。刻本是使用雕版技术印制的书籍,其顶峰期的宋元刻本在流通市场上已廖廖无几,继而由明清及民国时期的精刻本引领风潮;墨迹本为文人稿本、手抄本等,一般存世量稀少……   ◆ 何为古籍善本  目前所说的古籍善本,主要包括刻本、墨迹本、碑帖、印谱、信札以及其他文献。刻本是使用雕版技术印制的书籍,其顶峰期的宋元刻本在流通市场上已廖廖无几,继而由明清及民国时期的精刻本引领风潮;墨迹本为文人稿本、手抄本等,一般存世量稀少,且多为孤本;碑帖、印谱、
内府朱印满文《大藏经》
日期:2019-06-15 作者:佚名
佛教起源于古印度,两汉时期传入我国。不同宗派的印度高僧,相续来到我国传教译经,使佛教迅速在汉地传播开来,逐渐形成了完整的流派体系,并涌现了大批的佛僧翻译家。清朝是统一的多民族国家,佛典翻译活动进一步发展,这时期不同民族的鸿儒硕士,在清政府的组织下积极参与其中。   佛教起源于古印度,两汉时期传入我国。不同宗派的印度高僧,相续来到我国传教译经,使佛教迅速在汉地传播开来,逐渐形成了完整的流派体系,并涌现了大批的佛僧翻译家。清朝是统一的多民族国家,佛典翻译活动进一步发展,这时期不同民族的鸿儒硕士,在清政府
满文古籍的版本鉴定
日期:2019-06-11 作者:佚名
满文古籍研究一直存在着“重内容,轻形式”等弊病。研究者们多利用所掌握的满语文,从事政治、历史、哲学、宗教、民族、法律、经济、军事、文学艺术、语言文字、数学、天文、历法、地理、医学等相关领域的专题研究,而忽略满文古籍本身。   满文古籍研究一直存在着“重内容,轻形式”等弊病。研究者们多利用所掌握的满语文,从事政治、历史、哲学、宗教、民族、法律、经济、军事、文学艺术、语言文字、数学、天文、历法、地理、医学等相关领域的专题研究,而忽略满文古籍本身。满文古籍版本的鉴定是满文古籍研究的基础,对其方法的介绍可以
清版古书善本收藏有门道
日期:2019-06-11 作者:佚名
清代发行的古籍在收藏界一直小有声誉,石印本、通行本、官刻本、私刻本和书坊刻本种类众多,各有特色。在上周日,由天津古玩商会、天津文博学会民间收藏专委会举办的“白话收藏”研讨会上,与会专家对清版古籍善本的收藏知识和前景做了充分的介绍。    清代发行的古籍在收藏界一直小有声誉,石印本、通行本、官刻本、私刻本和书坊刻本种类众多,各有特色。在上周日,由天津古玩商会、天津文博学会民间收藏专委会举办的“白话收藏”研讨会上,与会专家对清版古籍善本的收藏知识和前景做了充分的介绍。   传统意义上收藏的善本古籍基本上
图书馆的古籍圣手治书有道
日期:2019-06-11 作者:佚名
据资料显示,全国二千八百多家图书馆收藏的古籍超过5000万册,其中1/3存在不同程度的破损,但“书医”却不到100人。日前,国家级古 籍修复技艺传习中心湖北传习所在湖北省图书馆成立,记者采访到传习所四名古籍修复师。    饶金荣古籍修复  拓片   在这座日新月异的城市里,有一群人,她们终日埋首于被虫蛀,或发霉,或破损的古籍中,用手中的剪刀、线丝或是糨糊,小心翼翼地修修补补。她们,被称作为古籍续命的“书医”。   据资料显示,全国二千八百多家图书馆收藏的古籍超过5000万册,其中1/3存在不同程度的
收藏清代的善本古籍拾萃
日期:2019-06-11 作者:佚名
清代的古籍浩如烟海,不但传世量大而且内容丰富,人们对清代古籍的研究远不如对宋元善本那样透彻。因此,也就格外显得更有趣味,更加吸引广大书友投身对清代古籍的搜求与探索,并从中得到发现的喜悦。    清代的古籍浩如烟海,不但传世量大而且内容丰富,人们对清代古籍的研究远不如对宋元善本那样透彻。因此,也就格外显得更有趣味,更加吸引广大书友投身对清代古籍的搜求与探索,并从中得到发现的喜悦。   “通行本”价格适中   传统意义上的藏书以收藏善本古籍为宗旨,善本的概念因不同时期或者不同的取舍而有所区别,但基本上仍
难得一见《山东庙会调查》
日期:2019-06-11 作者:佚名
庙会亦称“庙市”,是汉族民间宗教及岁时风俗,也是我国集市贸易形式之一,其形成与发展和地庙的宗教活动有关,在寺庙的节日或规定的日期举行,多设在庙内及其附近,故名。庙会流行于全国广大地区。所以,庙会研究也就成为我国民俗研究中非常重要的部分。  《山东庙会调查》封面   庙会亦称“庙市”,是汉族民间宗教及岁时风俗,也是我国集市贸易形式之一,其形成与发展和地庙的宗教活动有关,在寺庙的节日或规定的日期举行,多设在庙内及其附近,故名。庙会流行于全国广大地区。所以,庙会研究也就成为我国民俗研究中非常重要的部分。 
国家图书馆藏筹海图编释读
日期:2019-06-11 作者:佚名
该书第一卷为《沿海山沙图》,共72幅,约8500里海岸线。主要包括舆地全图,以及广东、福建、浙江、直隶(今江苏、包括安徽部分区域)、山东、辽阳七省所有有据可查的海岸线。舆地全图就是当时的世界地图,日本、朝鲜以及东南亚诸国都在其列,类似于现代海图中的总图。  筹海图编——钓鱼岛   明朝时期,我国的封建经济得到了极大发展,社会生产力显著提高,富饶的明朝东南沿海成为日本、东南亚乃至欧洲探险家追逐财富的梦中天堂,各国的船只和人们纷至沓来。   然而除了正常的贸易往来,也出现了海盗和倭寇在沿海附近肆意劫掠。
民国刻本《寄山集》鉴藏
日期:2019-06-11 作者:佚名
此书未见诸家著录,据书中序跋可知《寄山集》刊于乙亥,即民国二十四年,计有《寄山诗集》十卷、《寄山文集》二卷、《寄山随笔》一卷。书中或吊古咏贤以寄高远之志,或履痕游踪以叙烟霞之癖,或时令乡俗以述民风村规,或感叹时事以思人世沧桑。  双清阁书话 《寄山集》 江阴毛灏瀚著   往年,文庙早市为我之乐土,因其时线装古籍少人问津,故常常有所收获。一日,于明伦堂前,见一摊有线装书若干,摊主似乎很熟悉这些东西的价值,在书边上还摆放着这些古籍曾经拍卖的图录,以此为价格参照。我随意翻到二册书,名为《寄山集》,竹纸本,
泰山磁版稀世珍本《蒿庵闲话》
日期:2019-06-11 作者:佚名
这部书说其寻常,因为只是清代的刻本,年代较近。多种书目注录为《蒿庵闲话》二卷,张尔岐著,二册,清康熙(1662——1722)徐氏真合斋磁版印本,每半页九行,行二十字,白口,左右双边。《四库全书》入子部杂家杂说类。    在山东省图书馆,珍藏着一部特殊的书——《蒿庵闲话》。打开这部书的函套,里面只有几张照片,一册书都没有,这到底是一部什么书?有着怎样的故事呢?   “《蒿庵闲话》的作者是清人张尔岐。这是一部看似寻常而又颇不寻常的书。”山东省图书馆副馆长李西宁为记者娓娓道来——   —原本寻常:只是清代
张恨水与《巷战之夜》
日期:2019-06-11 作者:佚名
《巷战之夜》写的是在日寇进攻面前,天津和潜山的人民与侵略者浴血奋战的故事,其中写一位普通的教员,在与日军勇敢的斗争中,成长为游击队长,并率领民众狠狠打击来犯之敌。小说主人公是作者抗战的理想人物,表达了作者的团结抗战之强烈愿望。    这册《巷战之夜》旧书,淘来已经好些时间了,放在架上一堆旧书报上,近日偶然寓目,又翻阅一过,亦是家中淘书的意外之喜。   此为张恨水所著,列《新民报》文艺丛书之二,书名下有“中篇抗战军事小说”字样。书前有作者的序,开头写道:“这部书的稿子,放在故纸堆中,是有相当遥远的日子