《射水纪闻》2005年7月由河北教育出版社出版，内容为阜宁地方志，是著名编辑家、出版家戴文葆生前出版的最后一本书，书名为李一氓手书。他运用司马迁作《史记》“太史公曰”、蒲松龄作《聊斋》“异史氏曰”的笔法，在节录一段方志史实或人物之后，总是以跋语形式发表某种议论，以文言出之，文辞典雅，论说精辟，启人迪世。  《射水纪闻》书影 　　我素来把自己喜欢的每一好本书都看作一个生命个体，每一好本书的背后都跳动着一颗浸透血汗的心，每一好本书都是作者的心在血汗中淬炼成的一颗金子，带着作者永恒的体温。《射水纪闻》无疑

旧书收藏先要了解什么？提到古董收藏，很多人会想到古钱币、玉器、瓷器、书画等，却很少有人想到旧书。然而，俗话说“一页宋版，一两黄金”，近几年，随着收藏价值的走高，旧书这种“小众藏品”开始吸引了越来越多藏家的眼球。 　　旧书收藏先要了解什么？提到古董收藏，很多人会想到古钱币、玉器、瓷器、书画等，却很少有人想到旧书。然而，俗话说“一页宋版，一两黄金”，近几年，随着收藏价值的走高，旧书这种“小众藏品”开始吸引了越来越多藏家的眼球。　　“旧书收藏与其他收藏不同，它要求收藏者具有一定的文化底蕴。试问如果连古文都

十二、十三世纪时，北宋政权被金国推翻，宋室皇族在江南建立了新政权——南宋，而北方人民则在金国政府的统治下。我国古代著名的政治家、军事家、文学家辛弃疾，便生活在这个时代。  　　十二、十三世纪时，北宋政权被金国推翻，宋室皇族在江南建立了新政权——南宋，而北方人民则在金国政府的统治下。我国古代著名的政治家、军事家、文学家辛弃疾，便生活在这个时代。辛弃疾（1140—07），字幼安，号稼轩，山东历城人。当时的山东已被金国占领，他不断亲眼目睹汉人在金人统治下所受的屈辱和痛苦，所以从年轻时就立下恢复中原、报国雪

宋代的词坛主要继承了晚唐五代婉约之风，而辛词在内容上无一不可入，无事不可言，笔势纵横，雄健豪放，不为格律所拘，继承了苏东坡豪放派的词风，并在内容和艺术上进一步开拓了词的境界，并成就了独具一格的“稼轩体”。  稼轩长短句 　　、3世纪时，北宋政权被金国推翻，宋室皇族在江南建立了新政权——南宋，而北方人民则在金国政府的统治下。我国古代著名的政治家、军事家、文学家辛弃疾，便生活在这个时代。辛弃疾（1140——07），字幼安，号稼轩，山东历城人。当时的山东已被金国占领，他不断亲眼目睹汉人在金人统治下所受的屈

作者以摇串铃的江湖郎中老残两个月的游历为主线，串联起晚清社会一幅幅社会众生相。被人称为老残的江湖医生铁英是个正面人物。他以行医糊口，自甘淡泊，不入宦途，看上去颇为逍遥，但却关心国家和民族的命运，同情百姓痛苦，尽其所能解救一些身处困苦的人。 　　《老残游记》堪称中国古典小说中的一朵奇葩。　　作者以摇串铃的江湖郎中老残两个月的游历为主线，串联起晚清社会一幅幅社会众生相。被人称为老残的江湖医生铁英是个正面人物。他以行医糊口，自甘淡泊，不入宦途，看上去颇为逍遥，但却关心国家和民族的命运，同情百姓痛苦，尽其所

《老子》又称《道德经》、《道德真经》、《五千言》，出自周朝史官老子之手，“历记成败、存亡、祸福、古今之道”，是影响了中国两千多年的文化经典。老子在春秋时代被认为是一个思想家而不是宗教教主，《道德经》被认为是部哲学著作而非宗教经典，然而在道教的产生和发展过程中，老子和《道德经》逐渐被奉为宗教教主和宗教经典。  老子道德经义疏 　　《老子》又称《道德经》、《道德真经》、《五千言》，出自周朝史官老子之手，“历记成败、存亡、祸福、古今之道”，是影响了中国两千多年的文化经典。老子在春秋时代被认为是一个思想家而

“古籍”是古书的雅称。什么样的东西才算书，殷商时龟腹甲、牛肩胛骨上的文字只是占卜后刻上去的卜辞，并未构成书。商周时青铜器上的铭文即所谓“金文”是王公贵族们对铸器缘起的记述，尽管有时为了夸耀自己的功勋，文字很长，但其性质仍和后世纪功颂德的碑刻相近似，也不能算书。  　　一件罕见的古籍善本《原本分经治病秘诀》图中记载着作者毕生的心血，如何分经治疗各种杂症，都是非常灵验的，而且是作者一字一字记载着如何运用这本古籍善本。 　　“古籍”是古书的雅称。什么样的东西才算书，殷商时龟腹甲、牛肩胛骨上的文字只是占卜后

历史上好多人写过农书，写过医术，写过风水、占卜甚至写过男女床笫之事，这些书被正统的君子们视为不登大雅之堂的小道，甚至被视为邪 说。对于一个伟大的国度，一种伟大而健康的文明来说，这样的狭隘没有什么好处。 　　丰富的历史典籍是中国文明的精神和文化积累，这种积累经过各种灾难性的删筛后，变得单调了许多，其原生性和丰富性大为削弱。　　即便如此，也还有许多著作流传下来。不久前闲看四库全书（家藏版），发现其中有很多关于农学、医学、阴阳学之类记载。例如，一直被人作为辞赋大家的陆机，也有考察各地花草名木的著作存世。　

在收藏界，古董收藏一直都占有重要的一席之地，除了古钱币、古书画等大众板块，近期悄然升温的古籍旧书板块着实引人注目。近几年，随着我国文化教育事业的发展和人民文化程度的提高，喜欢藏书的人越来越多，俗话说，“一页宋版，一两黄金”，古籍的收藏投资价值也逐渐被挖掘出来，开始引起藏家的关注。 　　在收藏界，古董收藏一直都占有重要的一席之地，除了古钱币、古书画等大众板块，近期悄然升温的古籍旧书板块着实引人注目。近几年，随着我国文化教育事业的发展和人民文化程度的提高，喜欢藏书的人越来越多，俗话说，“一页宋版，一两黄

古籍收藏有广义、狭义之分。广义的古籍指的是甲骨文拓本、青铜器铭文、简牍帛书、敦煌吐鲁番文书、唐宋以来的雕版印刷品，狭义的古籍则专指唐代雕版印刷以来至1911年以前产生的印本和写本。 　　古籍收藏有广义、狭义之分。广义的古籍指的是甲骨文拓本、青铜器铭文、简牍帛书、敦煌吐鲁番文书、唐宋以来的雕版印刷品，狭义的古籍则专指唐代雕版印刷以来至1911年以前产生的印本和写本。总体上，古籍分为抄写本和刻写本两类。抄写本指的是人工抄写的图书，刻写本指的是用雕版印刷或活字印刷的图书。再具体区分，还有不同的版本划分。　

在我国古代，图书分类是一种专门的学问。春秋时代，分类的思想已被用于图书管理方面。鲁国官府的藏书，已有“御书”（送给鲁君看的书）和“礼书”（礼仪之书）之别。图书分类法是排列图书、组织目录、指导阅读的有效工具。按照图书的内容和性质进行分类，历史上曾采用过多种方法。 　　在我国古代，图书分类是一种专门的学问。春秋时代，分类的思想已被用于图书管理方面。鲁国官府的藏书，已有“御书”（送给鲁君看的书）和“礼书”（礼仪之书）之别。图书分类法是排列图书、组织目录、指导阅读的有效工具。按照图书的内容和性质进行分类，历

何谓古籍善本？清朝版本目录学家张之洞的解释为：一是足本，没有删节和缺卷;二是精本，精校精注，错误极少;三是旧本，即传世很久的木刻本、传抄本和线装书。当代学者对古籍善本的解释为：一是年代久远而且有文物性;二是印刷插图精美而具有艺术性;三是书籍内容精辟具有学术资料性。 　　何谓古籍善本？清朝版本目录学家张之洞的解释为：一是足本，没有删节和缺卷;二是精本，精校精注，错误极少;三是旧本，即传世很久的木刻本、传抄本和线装书。当代学者对古籍善本的解释为：一是年代久远而且有文物性;二是印刷插图精美而具有艺术性;三

古籍善本在很多收藏家眼中算是小众收藏品，随着近年来收藏价值的走高，这种“小众藏品”开始吸引藏家的眼球。然而由于入门门槛较高，古籍善本收藏依然处于“小众收藏”范畴，鉴定难、收藏内涵深，成为阻碍收藏家介入的最大难题。 　　古籍善本在很多收藏家眼中算是小众收藏品，随着近年来收藏价值的走高，这种“小众藏品”开始吸引藏家的眼球。然而由于入门门槛较高，古籍善本收藏依然处于“小众收藏”范畴，鉴定难、收藏内涵深，成为阻碍收藏家介入的最大难题。 过云楼藏古籍善本以2亿多元成交，一举刷新了古籍善本拍卖成交纪录，这也让古

中国象棋书籍按成书年代大致可分为古籍和现代书两种。象棋古籍一般出自清朝，少量来自民国翻印。传下来的有《橘中秘》《梅花谱》《适情雅趣》等三四十本书，弥足珍贵，是象棋艺术的瑰宝。现代象棋书在上世纪80年代以前也很稀少，80年代以后开始逐渐多起来，因此80年代以前的棋书同样珍贵。 　　我小时候看见人家下象棋觉得很感兴趣，便回家向父亲请教。可惜父亲也不懂象棋。一次，他从省城给我带回一本象棋书，书名叫《弈林新编》，我如获至宝。由于各种原因，我并未深入学习象棋，但并未影响我对象棋书的喜爱，反而渐渐地养成了收藏棋

目前所说的古籍善本，主要包括刻本、墨迹本、碑帖、印谱、信札以及其他文献。刻本是使用雕版技术印制的书籍，其顶峰期的宋元刻本在流通市场上已廖廖无几，继而由明清及民国时期的精刻本引领风潮;墨迹本为文人稿本、手抄本等，一般存世量稀少…… 　　◆ 何为古籍善本　　目前所说的古籍善本，主要包括刻本、墨迹本、碑帖、印谱、信札以及其他文献。刻本是使用雕版技术印制的书籍，其顶峰期的宋元刻本在流通市场上已廖廖无几，继而由明清及民国时期的精刻本引领风潮;墨迹本为文人稿本、手抄本等，一般存世量稀少，且多为孤本;碑帖、印谱、

佛教起源于古印度，两汉时期传入我国。不同宗派的印度高僧，相续来到我国传教译经，使佛教迅速在汉地传播开来，逐渐形成了完整的流派体系，并涌现了大批的佛僧翻译家。清朝是统一的多民族国家，佛典翻译活动进一步发展，这时期不同民族的鸿儒硕士，在清政府的组织下积极参与其中。 　　佛教起源于古印度，两汉时期传入我国。不同宗派的印度高僧，相续来到我国传教译经，使佛教迅速在汉地传播开来，逐渐形成了完整的流派体系，并涌现了大批的佛僧翻译家。清朝是统一的多民族国家，佛典翻译活动进一步发展，这时期不同民族的鸿儒硕士，在清政府

满文古籍研究一直存在着“重内容，轻形式”等弊病。研究者们多利用所掌握的满语文，从事政治、历史、哲学、宗教、民族、法律、经济、军事、文学艺术、语言文字、数学、天文、历法、地理、医学等相关领域的专题研究，而忽略满文古籍本身。 　　满文古籍研究一直存在着“重内容，轻形式”等弊病。研究者们多利用所掌握的满语文，从事政治、历史、哲学、宗教、民族、法律、经济、军事、文学艺术、语言文字、数学、天文、历法、地理、医学等相关领域的专题研究，而忽略满文古籍本身。满文古籍版本的鉴定是满文古籍研究的基础，对其方法的介绍可以

清代发行的古籍在收藏界一直小有声誉，石印本、通行本、官刻本、私刻本和书坊刻本种类众多，各有特色。在上周日，由天津古玩商会、天津文博学会民间收藏专委会举办的“白话收藏”研讨会上，与会专家对清版古籍善本的收藏知识和前景做了充分的介绍。  　　清代发行的古籍在收藏界一直小有声誉，石印本、通行本、官刻本、私刻本和书坊刻本种类众多，各有特色。在上周日，由天津古玩商会、天津文博学会民间收藏专委会举办的“白话收藏”研讨会上，与会专家对清版古籍善本的收藏知识和前景做了充分的介绍。 　　传统意义上收藏的善本古籍基本上

据资料显示，全国二千八百多家图书馆收藏的古籍超过5000万册，其中1/3存在不同程度的破损，但“书医”却不到100人。日前，国家级古 籍修复技艺传习中心湖北传习所在湖北省图书馆成立，记者采访到传习所四名古籍修复师。    饶金荣古籍修复  拓片 　　在这座日新月异的城市里，有一群人，她们终日埋首于被虫蛀，或发霉，或破损的古籍中，用手中的剪刀、线丝或是糨糊，小心翼翼地修修补补。她们，被称作为古籍续命的“书医”。 　　据资料显示，全国二千八百多家图书馆收藏的古籍超过5000万册，其中1/3存在不同程度的

清代的古籍浩如烟海，不但传世量大而且内容丰富，人们对清代古籍的研究远不如对宋元善本那样透彻。因此，也就格外显得更有趣味，更加吸引广大书友投身对清代古籍的搜求与探索，并从中得到发现的喜悦。  　　清代的古籍浩如烟海，不但传世量大而且内容丰富，人们对清代古籍的研究远不如对宋元善本那样透彻。因此，也就格外显得更有趣味，更加吸引广大书友投身对清代古籍的搜求与探索，并从中得到发现的喜悦。 　　“通行本”价格适中 　　传统意义上的藏书以收藏善本古籍为宗旨，善本的概念因不同时期或者不同的取舍而有所区别，但基本上仍

庙会亦称“庙市”，是汉族民间宗教及岁时风俗，也是我国集市贸易形式之一，其形成与发展和地庙的宗教活动有关，在寺庙的节日或规定的日期举行，多设在庙内及其附近，故名。庙会流行于全国广大地区。所以，庙会研究也就成为我国民俗研究中非常重要的部分。  《山东庙会调查》封面 　　庙会亦称“庙市”，是汉族民间宗教及岁时风俗，也是我国集市贸易形式之一，其形成与发展和地庙的宗教活动有关，在寺庙的节日或规定的日期举行，多设在庙内及其附近，故名。庙会流行于全国广大地区。所以，庙会研究也就成为我国民俗研究中非常重要的部分。 

该书第一卷为《沿海山沙图》，共72幅，约8500里海岸线。主要包括舆地全图，以及广东、福建、浙江、直隶（今江苏、包括安徽部分区域）、山东、辽阳七省所有有据可查的海岸线。舆地全图就是当时的世界地图，日本、朝鲜以及东南亚诸国都在其列，类似于现代海图中的总图。  筹海图编——钓鱼岛 　　明朝时期，我国的封建经济得到了极大发展，社会生产力显著提高，富饶的明朝东南沿海成为日本、东南亚乃至欧洲探险家追逐财富的梦中天堂，各国的船只和人们纷至沓来。 　　然而除了正常的贸易往来，也出现了海盗和倭寇在沿海附近肆意劫掠。

此书未见诸家著录，据书中序跋可知《寄山集》刊于乙亥，即民国二十四年，计有《寄山诗集》十卷、《寄山文集》二卷、《寄山随笔》一卷。书中或吊古咏贤以寄高远之志，或履痕游踪以叙烟霞之癖，或时令乡俗以述民风村规，或感叹时事以思人世沧桑。  双清阁书话 《寄山集》 江阴毛灏瀚著 　　往年，文庙早市为我之乐土，因其时线装古籍少人问津，故常常有所收获。一日，于明伦堂前，见一摊有线装书若干，摊主似乎很熟悉这些东西的价值，在书边上还摆放着这些古籍曾经拍卖的图录，以此为价格参照。我随意翻到二册书，名为《寄山集》，竹纸本，

这部书说其寻常，因为只是清代的刻本，年代较近。多种书目注录为《蒿庵闲话》二卷，张尔岐著，二册，清康熙（1662——1722）徐氏真合斋磁版印本，每半页九行，行二十字，白口，左右双边。《四库全书》入子部杂家杂说类。  　　在山东省图书馆，珍藏着一部特殊的书——《蒿庵闲话》。打开这部书的函套，里面只有几张照片，一册书都没有，这到底是一部什么书？有着怎样的故事呢？ 　　“《蒿庵闲话》的作者是清人张尔岐。这是一部看似寻常而又颇不寻常的书。”山东省图书馆副馆长李西宁为记者娓娓道来—— 　　—原本寻常：只是清代

《巷战之夜》写的是在日寇进攻面前，天津和潜山的人民与侵略者浴血奋战的故事，其中写一位普通的教员，在与日军勇敢的斗争中，成长为游击队长，并率领民众狠狠打击来犯之敌。小说主人公是作者抗战的理想人物，表达了作者的团结抗战之强烈愿望。  　　这册《巷战之夜》旧书，淘来已经好些时间了，放在架上一堆旧书报上，近日偶然寓目，又翻阅一过，亦是家中淘书的意外之喜。 　　此为张恨水所著，列《新民报》文艺丛书之二，书名下有“中篇抗战军事小说”字样。书前有作者的序，开头写道：“这部书的稿子，放在故纸堆中，是有相当遥远的日子