古籍鉴定入门容易，但真正吃透却绝非易事，需要藏家着手研究许多历史和文化知识。刻书是人类社会重要的文化活动之一，它的风格面貌反映着当时的政治、经济状况和文化风尚。书籍校勘的精粗、开本的大小、版式的规制、刀法的精拙、印纸的优劣、墨色的好坏、字体的风格、装帧的特点等，都可以透露出社会的时代气息。掌握一个时期刻书的风格特点，对于版刻的考定和版本学的深入研究大有裨益。　　宋代刻书的特点　　宋代刻书从版式上讲，前期多白口，四周单边;后期仍多白口，左右双边、上下单边，少数四周双边。宋代刻书的字体，是将唐代诸位大家的字体

集报是一项非常有益的文化活动。在我国，这项活动的开展已经有很长的历史，几乎在报纸诞生的同时，就有集报活动的存在。但历史上所谓的集报，大多数是文化人为积累素材和研究而自觉积累，很少有人进行收藏和研究。所以，尽管在上世纪三四十年代，曾经出现过象戈公振、阿英、冯自由、郑逸梅那样的集报大家，但当时的收藏圈里，根本没有独立的藏报这一项。集报，真正作为大众性文化活动广泛开展，被社会所认识，并在收藏界占有一席之地，还是近来来才实现的事;尤其是今年7月民政部、新闻出版总署正式批准在中国报协之下成立集报分会，这才标志着中国

近年来，被誉为大众收藏佳品的连环画升值很快，一些新人也纷纷加入到连藏队伍中来。新手在初逛旧书市场的时候，最容易犯的错误就是以薄厚来评判连环画的性价比，实际上，一本薄的连环画价值可能会比厚的高出很多倍。 　　近年来，被誉为大众收藏佳品的连环画升值很快，一些新人也纷纷加入到连藏队伍中来。新手在初逛旧书市场的时候，最容易犯的错误就是以薄厚来评判连环画的性价比，实际上，一本薄的连环画价值可能会比厚的高出很多倍。　　需要提醒藏家的是，连环画价值的高低与厚薄是毫无关系的。同时，新手在选择的时候还要遵循品相至上原

古籍善本是历史最悠久、历史积淀最深厚、品位最高的一大收藏门类。　　所谓古籍，就是指1911年以前的图书。古籍的种类有写本、刻本、活字本、石印、影印、珂罗版等。年代久远（清以前）、稀少的、好的刻本叫善本。　　宋版书是古籍善本中的佼佼者，极为罕见，所以自古就有作假者。历代的作假者手法很多。　　如冒充法，以元版冒充宋本，或是以明本冒充宋、元版。还有染纸作旧、造虫蛀法、删改刻书牌记法等。因古籍中牌记是考证书的出版人、地址、年代等的依据，增换牌记、迷惑藏家是常用之法。还有把一本书的几种不同版本杂拼在一起的骗人法，以

古籍收藏有很多门类，其中，雕版古籍更是得到许多藏家的重视。　　古籍收藏玩家李贤告诉记者，由于雕版印刷在印刷史上有“活化石”之称，所以，收集古籍雕版是骨灰级玩家们毕生的愿望。　　“虽然雕版收藏不算大众收藏范畴，在拍卖市场上也很少见，但是在我们圈子内，它是古籍收藏的贵族——神秘、昂贵而且稀有。”李贤说。　　在业内人士看来，雕版收藏前景光明，堪称“未来的奢侈品”。“当你真正看到一张老雕版，里面全是岁月的痕迹，从雕版上的磨损，你能感受到时间的力量。” 痴迷于雕版收藏的私人博物馆北京文津雕版博物馆馆长姜寻如是评价。

过去的名人信札、书札没有受到足够的重视，被当作废纸处理掉的不计其数。近二十年来，通过不断挖掘整理，藏家们对名人信札、书札有了新的认识，开始追捧起来。究其原因主要有：一是书写自然。书者的个人性情在书信中得到充分显现；二是具史料价值。名人信札、书札中往往会牵涉到一些历史事件，可以补充相关史料的不足。 　　过去的名人信札、书札没有受到足够的重视，被当作废纸处理掉的不计其数。近二十年来，通过不断挖掘整理，藏家们对名人信札、书札有了新的认识，开始追捧起来。究其原因主要有：一是书写自然。书者的个人性情在书信中得

古籍善本不仅是历史遗留下来的文化财富，从收藏投资的角度来看，也是具备一定价值的藏品。在收藏界，古董收藏一直都占有重要的一席之地，除了古钱币、古书 画等大众板块，古籍旧书的行情稳中略升。俗话说，“一页宋版，一两黄金”，古籍的收藏投资价值也逐渐被挖掘出来，开始引起藏家的关注，吸引了业内的眼球。　　明清民国价格更亲民 北宋古籍尤为贵　　当前的古籍善本市场的意图是以观赏性为主，将趣味性划为第一位。一些保存较完整、干净、漂亮的古籍善本市场价格相对于品相不是特别完好、镌刻不太精美的古籍善本价格要高出许多。　　去年11

不同载体的文献，有不同的保护方法，就一般文献而言，文献保护的方法和措施主要有防火、温湿度控制、防光、防虫、防霉、防鼠、防破损等。 　　为使文献藏品免遭自然的和人为的损毁，延长文献保存期限和使用寿命，尽可能保持其原来形态的技术和措施。　　不同载体的文献，有不同的保护方法，就一般文献而言，文献保护的方法和措施主要有防火、温湿度控制、防光、防虫、防霉、防鼠、防破损等。　　防火　　纸质文献和缩微文献均为易燃物，因此防火是文献收藏单位的首要任务。　　温湿度控制　　纸质文献因纸张既易吸收水分而膨胀发霉、长虫、变

名人信札的收藏，古今中外早已有之。因为那是书者真情的流露，或者洋洋洒洒千百言，或者匆匆忙忙三两句。更有文人墨客凭着手中生花之笔，为我们留下诸多名篇佳作。其间还有写得精彩绝伦的书法，秦篆汉隶、颜柳苏黄，于小小纸笺中表露无遗，令人心醉神往，浸淫其中。 　　收藏名人信札是目前收藏界中的一项热门。它既有一定的文献价值，又是一门书法艺术。这些年的拍卖市场中都有它的身影，并且有着不俗的表现，像钱镜塘所藏明贤尺牍就曾拍过990万元的高价。　　名人信札的收藏，古今中外早已有之。因为那是书者真情的流露，或者洋洋洒洒千

网上卖古籍（包括古物），许多骗局令你防不胜防。　　首先提示大家，市场上早就有假古籍了，主要有两大系，一是假得稍有常识就知道是假，主要是各古玩市场地摊儿上及网上叫卖蒙骗为最多。　　1.装订线不自然。　　2.拍照故意小、模糊、不正面、关键的部位回避　　3.用图像软件调色或者作旧　　4.书口处浸色太重太鲜明　　5.故意卖缺本，头本没有　　6.卖书同时卖旧（作旧）纸张及相关造假古籍材料用品者　　7.假的旧物品当古老的卖，这种人什么都可能是假的;有例子，潘家园子批发20元的东西在网上标价2800元。在我们家路对面个

一本74年前在“国统区”出版的《毛泽东自传》（见图），日前现身陕西省宝鸡市。据介绍，该书是毛泽东口述并亲自修改的生平事迹的忠实记录，是中国革命史上极其珍贵的重要文献。  国统区出版的《毛泽东自传》 　　一本74年前在“国统区”出版的《毛泽东自传》（见图），日前现身陕西省宝鸡市。据介绍，该书是毛泽东口述并亲自修改的生平事迹的忠实记录，是中国革命史上极其珍贵的重要文献。 　　该书封面为红色，左上方是毛泽东侧身像；右上方是潘汉年题写的书名“毛泽东自传”；左侧下方竖印“史诺（后译为斯诺）录汪衡译”；右下方从

书籍是人类文明的标志，中国是世界上产生书籍最早的国家之一。纵观横看古籍的发展史，尤其是目前存量众多的明清古籍，无论是印刷术还是装帧形式，乃至纸张等，堪称一绝。 　　书籍是人类文明的标志，中国是世界上产生书籍最早的国家之一。纵观横看古籍的发展史，尤其是目前存量众多的明清古籍，无论是印刷术还是装帧形式，乃至纸张等，堪称一绝。　　但是，这些不可再生的珍贵古籍，久经了风风雨雨岁月的考验，遭受了多少次无情的天灾人祸的劫难，加上管理不善而惨遭虫蛀鼠咬，潮湿霉变或板结似砖……严重的残破古籍千洞百孔，纸散字碎，无法

这本1955年5月初版初印的精装带书衣《华东民间年画》，编者为：陈烟桥、陈秋草、朱石基。由上海人民美术出版社出版，新华书店上海发行所发行，生生美术公司印刷。当时印刷数为：精装1000册。书价4元，以解放初时的物价来看，算是非常昂贵的。由此可见，无论从印数，还是价格来看，此画册都很珍贵。        画册中提及的“扬州市年画作场”后来怎样了 　　记得小时候，每逢要过年时，随父母到新华书店去挑选精美的年画是一项重要内容。当家中年画贴起来的时候，浓浓的年味也就随之弥漫开来了。时光流逝，如今年画已逐渐退出

这本“西行漫画”画册，长19.5厘米，宽13.6厘米，厚0.2厘米，纸质、铅印。中国国家博物馆有藏。该书由25幅漫画组成，为黄镇在长征途中所作，1938年10月由上海风雨书屋出版。   《西行漫画》：大渡河南的彝族红军 　　这本“西行漫画”画册，长19.5厘米，宽13.6厘米，厚0.2厘米，纸质、铅印。中国国家博物馆有藏。该书由25幅漫画组成，为黄镇在长征途中所作，1938年10月由上海风雨书屋出版。 　　黄镇（1909—1989），祖籍枞阳县（原属桐城东乡），1931年月参加江西宁都起义，后随中国

民国时期美术社团的大量涌现，是近代中西文化全面冲撞融合的产物。特别是随着近代学校美术教育的兴起与发展，为美术社团的大量涌现提供了坚实的人才保证。为宣传、推广自己的艺术主张，展示成员风采，民国时期绝大多数的美术社团都有自己的刊物，用以刊登会员作品及理论研究成果。  《东南书画集》  　　民国时期美术社团的大量涌现，是近代中西文化全面冲撞融合的产物。特别是随着近代学校美术教育的兴起与发展，为美术社团的大量涌现提供了坚实的人才保证。为宣传、推广自己的艺术主张，展示成员风采，民国时期绝大多数的美术社团都有自

一般来说，年代越久的图书越有收藏价值，古籍图书由于年代久远，留存于世的寥寥无几，于是显得格外珍贵。那些远古时代的纸装书，现已成为博物馆级别的收藏名品了。正是因为存世量少，因此具有更大的升值空间，在鉴赏价值上也比其他图书更胜一筹。 　　古籍图书：因为稀有而珍贵　　一般来说，年代越久的图书越有收藏价值，古籍图书由于年代久远，留存于世的寥寥无几，于是显得格外珍贵。那些远古时代的纸装书，现已成为博物馆级别的收藏名品了。正是因为存世量少，因此具有更大的升值空间，在鉴赏价值上也比其他图书更胜一筹。在古籍图书中，

清乾隆汪氏香雪亭刊《锦囊印林》四卷二册，印谱开本高8.2厘米，宽5.5厘米，连史纸本，线装，谱前有清人宋晟（字西菽）以隶书题序六页，谱后有清人戴廷熺（字纶长，一字鹧亭，号珠渊。  　　清乾隆汪氏香雪亭刊《锦囊印林》四卷二册，印谱开本高8.2厘米，宽5.5厘米，连史纸本，线装，谱前有清人宋晟（字西菽）以隶书题序六页，谱后有清人戴廷熺（字纶长，一字鹧亭，号珠渊。杭州人。官盐场大使。晚年罢职游幕，卖画自给）以楷书题跋四页。印谱四卷各二十页，每卷首页刊有“锦囊印林卷之一（二、三、四），秀峰汪启淑选集”，书口

清代发行的古籍在收藏界一直小有声誉，石印本、通行本、官刻本、私刻本和书坊刻本种类众多，各有特色。在上周日，由天津古玩商会、天津文博学会民间收藏专委会举办的“白话收藏”研讨会上，与会专家对清版古籍善本的收藏知识和前景做了充分的介绍。 　　清代发行的古籍在收藏界一直小有声誉，石印本、通行本、官刻本、私刻本和书坊刻本种类众多，各有特色。在上周日，由天津古玩商会、天津文博学会民间收藏专委会举办的“白话收藏”研讨会上，与会专家对清版古籍善本的收藏知识和前景做了充分的介绍。　　传统意义上收藏的善本古籍基本上具备

这一本医书内容是妇科类，翻开书籍第一页，上面印有“御医陈莲舫先生编女科秘诀大全”，还有一段序言写着“名医心血之结晶，女界安全之保障……”，这段序言介绍了书中包含的内容，如女性如何调理经脉，养胎护胎等内容，还说了“全书三册，定价9角”。  　　医书 　　品鉴专家：张宝舰（呼和浩特市收藏家协会会长） 　　委托人：梁先生 　　这一本医书内容是妇科类，翻开书籍第一页，上面印有“御医陈莲舫先生编女科秘诀大全”，还有一段序言写着“名医心血之结晶，女界安全之保障……”，这段序言介绍了书中包含的内容，如女性如何调理

古籍善本收藏如何正确保存，古籍善本本身蕴含着丰厚的历史积淀和文化价值，因此它是我国民族文化重要的一部分，应该被好好的珍藏。近年来，对于古籍善本的收藏也成为众藏家非常青睐的一件事情。那么古籍善本收藏如何正确保存呢？　　对爱好古籍善本收藏的藏家来说，在收藏的过程当中，最重要的是学会如何正确保存藏品，如何妥善地保护好书籍，延长书籍的寿命。对此，业内专家特别强调要注意防虫和除污。　　不管是古籍善本还是平时我们所使用的书本，放久了都会引来小虫子，严重缩短了书的使用寿命。藏家必须保证书籍表面的清洁干燥，放置的位子也应

该书最早刻本是南宋嘉定十年间刻本。此书半叶7行，行15字，白口，双鱼尾，左右双边，版心下记刻工姓名，是一代大儒朱熹之作。南宋刻本流传至今尤其珍贵，然而原书三十七卷。续编二十九卷。  图注：南宋刻本《仪礼经传通解》 　　在拥有近一百四十年历史的东京大学里，东京大学总合图书馆（东京大学本乡校区的中心图书馆）、文学部和东洋文化研究所是藏有汉籍最丰富的三个地方。 　　该书最早刻本是南宋嘉定十年间刻本。此书半叶7行，行15字，白口，双鱼尾，左右双边，版心下记刻工姓名，是一代大儒朱熹之作。南宋刻本流传至今尤其珍

作为川内最大的公共图书馆，也是全国十大图书馆之一的四川省图书馆，馆藏丰富，拥有图书文献计480余万册。其中，古籍典藏约60余万册，三级以上珍贵古籍的数量6万余册。这些浩瀚的古代典藏中，最早的藏品有隋唐时代的手写经卷。而价值最高的有《洪武南藏》、《华阳国志》、《四川南阆盐务图说》、《水浒叶子》等几部典籍。  　　作为川内最大的公共图书馆，也是全国十大图书馆之一的四川省图书馆，馆藏丰富，拥有图书文献计480余万册。其中，古籍典藏约60余万册，三级以上珍贵古籍的数量6万余册。这些浩瀚的古代典藏中，最早的藏

乾隆三十七年（1772年），乾隆皇帝下诏，广搜天下遗书，开馆纂修《四库全书》。翌年，各省进呈本、采进本、《永乐大典》辑佚本源源汇集北京。其中有些是稀见本或孤本。为了使这些书传播于世，乾隆曾谕旨武英殿先行刊版印行，但对不利于其统治的著作则多行禁毁。  “外聚珍”版心下方没有校勘官的姓名 　　乾隆三十七年（1772年），乾隆皇帝下诏，广搜天下遗书，开馆纂修《四库全书》。翌年，各省进呈本、采进本、《永乐大典》辑佚本源源汇集北京。其中有些是稀见本或孤本。为了使这些书传播于世，乾隆曾谕旨武英殿先行刊版印行，但

1975年月，我国考古工作者在湖北云梦县发掘了两座战国到秦代的古墓，在第11号墓出土的大量秦简中，发现一部《田律》，在这部环境保护法中，不但有保护植物林木、鸟兽鱼鳖的具体规定，还有让水道不堵塞的严格措施。它不但是我们国家第一部环保法，也是世界第一部环保法，意义非常。 　　竹简，就是竹书，它是我国古代最早的书籍。没有竹简，很多历史之谜，就难以解开。 　　当然，在这些竹简图书出现前，我国并不是没有文字，但那些刻在金属上、石头上的东西，因为篇幅有限和阅读、携带不便，都有很大的局限性，所以严格地说，它们都不

《十钟山房印举》系清代陈介祺辑。清同治十一年（1872年），陈介祺将自藏玺印并汇辑吴云、吴式芬、吴大澂、李佐贤、鲍康等诸家的藏印钤拓而成。初稿共十部，每部五十册。每页钤一至四印。因举类分列各种印式，故名“印举”。至光绪九年（1883年）重编，每部增至一百九十四册。 　　《十钟山房印举》系清代陈介祺辑。清同治十一年（1872年），陈介祺将自藏玺印并汇辑吴云、吴式芬、吴大澂、李佐贤、鲍康等诸家的藏印钤拓而成。初稿共十部，每部五十册。每页钤一至四印。因举类分列各种印式，故名“印举”。至光绪九年（1883年