一、关于真伪。
《古钱大辞典》收有篆书,真书各一品,篆书面文四角加星。但《历代古钱图说》仅收真书“大朝金合”钱,被戴葆庭定为后铸品,并且断言无一真品。而马定祥先生指出:该品钱图乃取自木刻本《古泉汇》,当为古物无疑。
二、关于钱文
对“大朝金合”钱文有多种解释。
1、蒙古说。认为该钱可归为元钱的,都将“大朝”说成是蒙古汗国改国号为大元之前的称呼。
2、金国说。对“金合”二字又有不同意见。方若《言钱别录》认为“金合二字寓意在合并金邦”。《历代古钱图说》则提到:“近人谓金合二字含有并金之义似未妥也,金合者,当作折合金价解。”
朱活在其《古钱介绍》中却认为,该钱应读作“大金朝合”,属于金国的铸币。
3、唐朝说。马定祥先生指出:鉴于北宋以前已有大朝之称,该钱或为唐代之厌胜钱。
三、关于铸地
对于大朝金合的铸造者,也有几种观点。
1、外国论。李孝美的《历代钱谱》书中最早提到大朝金合钱,谓“此钱径寸五分,重十五株,其文真书日大朝金合,肉好背面皆有周郭。”原注有“或云是谓外国铸”。
2、不知论。南宋1149年成书的洪遵《泉志》中将大朝金合归入“不知年代品”,谓“此钱径一寸强,盖大钱也。”“朝”字在下,此“北京以前之物”。
3、非辽论。翁树培《古泉汇考》则认为:“大朝之称北宋以前已然矣,岂辽钱?”
4、宋国论。方若《言钱别录》将面有四星的篆书大朝金合双钱定为蒙古南宋与金并立时宋人民间所铸,(zmkm8.com)他说:“宋人善元而颂元,恶金而诅金,出自民铸,竟成谶语”、“元物实宋物耳”。
5、彭信威针对大朝金合钱被认为是元钱之说十分流行的情况,在《中国货币史》中指出:“李孝美……提到大朝金合,说是外国钱。他虽没有肯定是什么时候什么人铸的,可是千年来也没有人比他高明些。至今钱币学家还说是蒙古人建元以前所铸,不知李孝美的时代连铁未真的丰乌兰也还没有出世。”
李孝美的《历代钱谱》成书于北宋绍圣年间〈1094-1098年〉,该书虽然没有流传下来,但1149年成书的洪遵《泉志》却有引录。金太祖阿骨打建国于ll15年,成吉思汗铁木真建国于1206年,因此,大朝金合钱的出现不仅早于蒙古汗固,亦在金代建国之前。如果撇开后世可能会出现的仿铸品不论,那么,认为大朝金合钱是金国所铸,宋金蒙古并存时南宋民铸及蒙古汗国所铸之说均不能成立。同样,将钱文释为蒙古并金、折合金价或认为与金钞有关的分析,也是站不住脚的。
由于《历代古钱图说》所载真书大朝金合钱已被否定,而旧谱所载真书钱今已无法见到,难以深入研究。尽管后来者著书录图,也没有超过以往。
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