王献之（344年－386年），字子敬，小名官奴，汉族，祖籍琅玡临沂（今山东临沂），生于会稽山阴（今浙江绍兴）。东晋著名书法家、诗人、画家，为书圣王羲之第七子、晋简文帝司马昱之婿。官至中书令，为与族弟王

明邢侗临王献之草书轴，现藏于沈阳故宫博物馆。纸本。大字草书临写王献之书作四行，后款题“邢侗”，款下钤篆书朱文“邢侗之印”方印、白文“子愿氏”方印。作品左下另有“师氏春得堂藏”、“张氏鉴真”、“衡洞草堂

王献之《中秋帖》，东晋，王献之，竹料纸本，手卷，贴文纵27厘米，横11.9厘米，北京故宫博物院藏.《中秋帖》又名《十二月帖》，是东晋王献之的草书传世真迹，原为五行三十二字，后被割去二行，现仅存三行二十

王献之行草书法名作《鸭头丸帖》，真迹现存上海博物馆。绢本，纵26.1厘米，横26.9厘米，两行15字，系王献之给友人的便札。帖文：“鸭头丸，故不佳。明当必集，当与君相见。”此帖用墨枯润有致，全帖蘸墨两

《洛神赋十三行》又称《洛神赋帖》，是东晋王献之的小楷书法代表作，原迹写在麻笺上，为三国时期曹植的《洛神赋》。据说王献之好写洛神赋，写过不只一本，从“嬉”字至“飞”字共计13行，计250余字。《洛神赋贴

东晋王献之《鸭头丸帖》（唐摹本）上海博物馆藏作品规格：纵26.1厘米 横26.9厘米释文：鸭头丸,故不佳。明当必集，当与君相见。王献之画像手片大的一页纸，简短的两行字，正如张怀瓘《书议》里评论的那样，子敬才能高识远，行草之外，更开一门......子敬之法，非草非行，流变于草，开张于行，草意处其中间......有若风行雨散，润色开花，笔法体势之中，最为风流者也。这样的论语，给予王献之是贴切的，纵观被推崇为王献之书法代表做的《鸭头丸帖》，就很好的体现了这一主张，全贴用墨枯润有致，十分讲究，“藁(gao)行之草

近几年来，我用比较多的时间研究了二王的手札，与此同时，也研读了一些关于他们书法的评价观点。然而，或许是由于这些评论的措辞过于晦涩，让人云里雾里；或追求华丽和新奇，而其含义又没有明确定义，致使很多人不明不白，糊里糊涂，总是觉得如鲠在喉，不过瘾。下面略谈谈本人的学习体会，与大家分享。1、王羲之笔法严谨而又丰富，动作复杂而又微妙，这是其内在的情感修养决定的，一般的学习者难以企及。正如孙过庭《书谱》中称：“子敬已下，莫不鼓努为力，标置成体，岂徒功用不侔，亦乃神情悬隔者也。”2、王献之笔法自然流畅，简洁明了，因势利

王献之（344年－386年），字子敬，小名官奴，汉族，祖籍琅玡临沂（今山东临沂），生于会稽山阴（今浙江绍兴）。东晋著名书法家、诗人、画家，为书圣王羲之第七子、晋简文帝司马昱之婿。官至中书令，为与族弟王