《送子天王图》，又名《天王送子图》、《释迦降生图》，是吴道子根据佛典《瑞应本起经》所画。

全图共分为三个部分：

第一段：描绘一位王者气度的天神端坐中间，两旁是手执筋板的文臣、捧着砚台的仙女，以及仗剑围蛇的武将力士面对一条由二神降伏的巨龙。

第二段：画的是一个踞坐在石头之上的四臂披发尊神，身后烈焰腾腾。神像形貌诡异，颇具气势，左右两边是手捧瓶炉法器的天女神人。

第三段：即《释迎牟尼降生图》，内容是印度净饭王的儿子出生的故事。从画面上，可以看到释迎牟尼降生时，他的父亲抱着他到寺庙朝谒见自在天神的情景。

此图写异域故事，而画中的人、鬼、神、兽等却完全加以中国化、道教化，当是佛教与中国本土变化至唐日趋融合之势所致。此图意象繁富，以释迦降生为中心，天地诸界情状历历在目，技艺高超，想象奇特，令人神驰目眩。

而吴道子所画佛像的衣褶，飘举飞动，后人称为“吴带当风”。

其画喜用焦墨钩线，然后略施淡彩于墨痕中，意态丛生，又称“吴装”。

吴道子《送子天王图》（清 禹之鼎摹本）

吴道子《送子天王图》（宋摹本）

（现藏日本大阪市立美术馆）

吴道子《八十七神仙卷》（相传）

《八十七神仙卷》是中国古代著名的白描人物长卷，与武宗元的《朝元仙仗图》极为相似，徐悲鸿等人认定为画圣吴道子之作，被视为“悲鸿生命”，现存徐悲鸿纪念馆，为镇馆之宝。

《八十七神仙卷》（局部）

吴道子《明皇观马图》（相传）

（现藏美国波士顿美术博物馆）

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