万历五彩龙凤盘,现藏于北京大学赛克勒考古与艺术博物馆,盘高5.7厘米,口径35.8厘米,胎质坚硬,釉面乳白莹润,内外壁满饰图案,盘中描绘有穿花龙凤纹。龙凤相对飞舞,周围装饰有红、绿、黄和青花缠枝纹,布局繁密,色彩多样。此万历五彩龙凤盘彩绘图案,用笔精细,设色浓艳,构图妙趣横生。盘底有“大明万历年制”六字楷书款。五彩瓷器从明朝的宣德时期就已经出现,到了嘉靖、万历时期走向成熟。当时朝廷禁止民间烧制黄、紫、红、绿等彩瓷。由此可见,五彩瓷器是宫廷的御用品。民万历年间烧造的五彩瓷器,不以画意见长,而以浓重鲜艳取胜。万历五彩的图案大都寓意吉祥,而且纹饰繁密,主题多样,让人目不接暇,营造出华丽而热闹的气氛。
明朝后期万历皇帝在位48年,是中国明朝在位时间最长的皇帝,他继位后的前10年,在张居正的辅佐下,这时期明朝经济发展较快。万历20岁,张居正去世,万历开始亲政,最初万历勤于政务,但随后在立太子的问题上与大臣们意见不合,以至于28年不上朝。万历皇帝虽然荒废朝政,但却追求奢华的生活,他对御用瓷器的烧制十分重视。这一时期,景德镇的制瓷业发展迅速。万历十九年,总共命景德镇御窑厂烧造近24万件瓷器。这在以往是十分罕见的。
万历五彩瓷器在器形方面主要由盘、碗、罐、缸、瓶、壶、盒以及文房用品等。其纹饰以龙凤花草为主,并有婴戏、八仙、白鹿、鸳鸯和山石等图案。万历五彩在构图方面,较多采用开光图案来突出主题,并以花纹满密为特色。一改成华斗彩疏朗的风格,在用彩方面,万历时期沿袭嘉靖时期的习惯,以红、淡绿、深绿、黄、褐、紫以及釉下青花的蓝为主,尤其突出红色,刻意追求华丽的效果。五彩是多彩的意思,不至五种颜色,但红黄绿这三种颜色是必不可少的。此时也还没有出现釉上篮彩,要用蓝色时需要用釉下青花代替。万历五彩瓷器需要两次烧制,故明代彩瓷瓷器也被称为青花五彩。在万历五彩瓷器中,青花部分的比重开始下降,仅作为一种釉色适当运用,改变了斗彩中大量用青花装饰的情况。姹紫嫣红的万历五彩一改成华斗彩清雅淡丽的风格,更加强调装饰性。清朝人陈浏在《陶雅》这样评价万历五彩:万历五彩不如成华斗彩画工精妙,但是它色釉浓艳,画笔雄健,也非后世所能及。万历五彩不仅受到中国人的喜爱,还享誉海外,深受到外国人的追捧。
中国清朝建立之后,康熙皇帝对万历五彩瓷器情有独钟,然而这种瓷器传世不多。景德镇的崔氏窑厂曾在嘉靖、万历年间“官搭民烧”中为宫廷烧制过五彩御用瓷器,其烧制的五彩瓷器逼真无双、千金争市,釉色纯正,气韵万千。崔氏窑厂负责人将家中珍藏的明代五彩瓷器献给了康熙皇帝。康熙皇帝派工部郎藏应选到景德镇御窑厂担任督窑官,在藏应选的督制下,御窑厂仿制出了万历五彩瓷器,康熙十分高兴,重赏了藏应选。在这不就,景德镇制瓷工匠又创作出了釉上篮彩,他们还大胆地把黑彩应用到五彩中来,将五彩进一步发扬光大。康熙年间景德镇御窑厂仿制的万历五彩瓷器,无论在釉色、胎质和造型等方面都已经接近原作,但两者还是有区别。康熙五彩是一种纯粹用釉上彩料彩制的彩瓷,其画工更为精巧细腻,整体画风有一种静逸、秀美之感;而万历五彩则是釉下青花和釉上彩绘相结合的彩瓷,它以浓艳多变的色彩而闻名。
清康熙五彩蝴蝶纹瓶
北京大学赛克勒考古与艺术博物馆收藏的这件万历五彩龙凤盘,红、黄、绿、青等众多釉色,穿插映衬,一龙一凤在花枝叶间相对飞舞,带有浓郁的宫廷特色,是万历时期景德镇御窑瓷器的上乘之作。
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