喻嘉言,名昌、西昌,江西新建人,崇祯时以选贡入都,居京三年间,并未谋到一官半职,经“谏议”(按:谏议是谏议大夫的简称,明朝并无此官,当泛指言官)胡卣臣指点,返江西,住靖安县,又移居常熟,苦读,并精研医术,成为名医。
《寓意草》喻嘉言著,崇祯16年(公元1643年)冬同文堂原刻本,1册。
喻嘉言,名昌、西昌,江西新建人,崇祯时以选贡入都,居京三年间,并未谋到一官半职,经“谏议”(按:谏议是谏议大夫的简称,明朝并无此官,当泛指言官)胡卣臣指点,返江西,住靖安县,又移居常熟,苦读,并精研医术,成为名医。“医者意也”,此后胡卣臣见喻嘉言医术精良,建议他总结行医经验,定书名曰《寓意草》,并出资刊行,目的使百姓增寿,“而为圣天子中兴燮理之一助云”,即有助于崇祯皇帝的中兴。遗憾的是,三个月后,即次年三月,李自成进京,崇祯自杀殉国,明朝灭亡,清兵入关,喻嘉言只好在清朝继续行医,寿至八十,“预知死期,坐论而化。”《寓意草》载有案例,分析深刻,并有胡卣臣精辟点评,此书虽仅一卷,但在医界异军突起,颇有影响。入清后,喻氏又扩充此书,成四卷,附刻于所著《医门法律》(十二卷)。在他身后,李文荣撰《仿寓意草》二卷(见《三三医书》第三集),可谓后继有人。喻氏《医门法律》收入《四库全书》,所附增刻《寓意草》自不难觅。但崇祯16年原刻《寓意草》,存世已稀,可供中医及研究医学史者参考。此书余购于南昌滕文阁书摊,价廉,诚快事也。
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