在紫砂壶艺上有梨皮泥与桂花砂的称谓，可能很多壶友会搞不清楚，今天我们就来说一说梨皮泥与桂花砂，揭开它们的神秘面纱。梨皮泥关于梨皮泥，明清及民国的紫砂典籍中，都有记载。在《阳羡茗壶系》、《阳羡名陶录》记

紫罗兰翡翠是一种颜色像紫罗兰花的紫色翡翠，它是翡翠中的一种特殊的品种。珠宝界又将紫罗兰色称为“椿”或“春色”，这种翡翠的紫色一般都较淡，“春色”按颜色可将其分为高、中、低三档次，它们分为红春、紫春与蓝

《末世庸俗》是赖一佶的长篇小说作品,故事背景以3044年为开端,灵六与六六俩父子,分别以亲身经历讲述着末世的荒诞故事。在末世时期,人类被塑造成庸俗的形象,难道这是作者对末世的预言吗?末世的人类就应该是这样的形象吗? 作品中几乎全篇都有“庸俗”贯穿其中。在末世时期,多令多小镇仍然推行骇人的献祭仪式,这可是要人命的仪式。让人可恨的是,几乎全镇人都不反对这个传承,并且还有人认为用自己的身体献祭是一种光荣,他们用生命追求一种未知的东西,贡献身体给神庙集团当戏码。当火光冲天,他们的同胞被燃烧时,他们是欢呼,是喝彩,

刘松年（约1155-1218），南宋画家。钱塘（今浙江杭州）人，淳熙间（1174-1189）画院学生，绍熙间（1190-1194）升画院待诏。宁宗（1195-1224）时进《耕织图》被朝廷看重，赐金带，为“南宋四大家”之一。工山水、人物、界画，师承李唐，画风笔精墨妙，清丽严谨，设色典雅，界画工致。常画西湖，多写茂林修竹、山明水秀之西湖胜景。刘松年 雪溪举网图 册页题识：刘松年（蝇头小楷在画左沿）。鉴藏印：明内府：典礼纪察司印（半印）耿昭忠：都尉耿信公书画之章、信公真赏、公、宜尔子孙（半印）、珍秘（半印）、

在紫砂壶艺上有梨皮泥与桂花砂的称谓，可能很多壶友会搞不清楚，今天我们就来说一说梨皮泥与桂花砂，揭开它们的神秘面纱。梨皮泥关于梨皮泥，明清及民国的紫砂典籍中，都有记载。在《阳羡茗壶系》、《阳羡名陶录》记载：“天青泥，出蠡墅，陶之变黯肝色。又其夹支（脂）有梨皮泥，陶现冻梨色。”《茗壶图录》之李仲芳“儒雅宗伯”，泥色为醇梨皮；许龙文制“倾心佳侣、藏六居士、方山逸士等”、曼生“卧龙先生”、瞿子冶“卧轮禅师”，泥色均为紫梨皮。碧山壶馆藏华凤翔仿汉方壶，为掺粗砂作梨皮色。▲华凤翔 汉方壶▲汉方▲陈砺成 汉方壶▲茗壶图

紫罗兰翡翠是一种颜色像紫罗兰花的紫色翡翠，它是翡翠中的一种特殊的品种。珠宝界又将紫罗兰色称为“椿”或“春色”，这种翡翠的紫色一般都较淡，“春色”按颜色可将其分为高、中、低三档次，它们分为红春、紫春与蓝春，红春价值较高，紫春略低，如果得到怪桩（蓝色翡翠）的蓝春，价格变化则会有较大的弹性，虽然并不是极品，但却是翡翠收藏家们愿意珍藏的品种。翡翠里独特的“紫罗兰”品种，正以其润泽、优雅和知性，渐渐受到世人尤其是女性消费者的关注。紫翡像是一个养在深闺的少女般，散发着独特优雅的魅力紫罗兰象征着永恒的美，相传是主管爱与

如何读懂酒标？酒标一般会标示出产地、级别、葡萄品种等信息，如果能读懂酒标，在您选购酒的时候，一定会更加顺手。1.产区：从上往下看，我们首先看到的是产区。产区往往决定一瓶酒的风格特征，有的着名小产区出