古玉学习心德 传承收藏文化古玉寻缘：作于2013-6   玉器作为一种文化的传承，华夏七千年过程强盛不衰！清代乾隆皇帝有“画图岁久或湮灭,重器千秋难败毁“的诗句。从“神”到“礼”，一直延续，到陈设摆件

看到标题，有朋友会说了，钧瓷的学习贴怎么取名叫“金元时期北方窑口高古瓷器的修足”？其实自己早就准备写一个关于元代钧瓷器物修足的帖子，后来想想单独讨论元钧的修足有些片面。元钧的窑口有很多，但大多集中在北

现在在我们国家已经呈现出一种全民收藏的状态，俗话说乱世黄金，盛世收藏，而现在正是我们的盛世年代，所以大家也更加追求精神上的生活而收藏，往往可以满足很多，想要追求精神上生活的朋友。但收藏并不是我们所想的

现在在我们中国呈现出这样的一种奇观，收藏已经成为全民化大众化的状态。我们知道在以前古时候收藏的，大多都是一些有钱人家，对于一些普通阶层的人们来说，是没有足够经济能力去做这件事情的。而现在时代不一样了，

随着古玩行业的不断发展，越来越多的人开始进入古玩收藏行业，这也使得古玩行业进入一个高峰期。绝大部分的新手小白都不知道怎么样进行古玩的收藏，今天小编就和大家分享一下我的经验，如果还有不同想法的人可以一起

据出川哲朗2009年出版的《北宋汝窑青瓷--考古发掘成果展》研究，目前来源有序的汝官窑数量是79件，绝大部分馆藏于全世界各博物馆中，仅有7件被私人所藏。触感：新造的瓷片摸上去比较涩手，有一种粘粘的感觉，看上去像有一层雾。老的瓷片摸上去很光滑，不沾手，仿造做旧的瓷片棱角是锋利的，摸上去有一种锋利的感觉。老的瓷片因为在窑址里面埋了很多年，虽然断面有棱角，但摸上去不会产生割手的感觉。开片：汝官窑青瓷釉往往形成密密的开片，这是因为釉料本身的成分造成的，即使研磨调和再精细也难免开裂。胎土：注意，棱角的地方隐约呈现暗

近几年来，我用比较多的时间研究了二王的手札，与此同时，也研读了一些关于他们书法的评价观点。然而，或许是由于这些评论的措辞过于晦涩，让人云里雾里；或追求华丽和新奇，而其含义又没有明确定义，致使很多人不明不白，糊里糊涂，总是觉得如鲠在喉，不过瘾。下面略谈谈本人的学习体会，与大家分享。1、王羲之笔法严谨而又丰富，动作复杂而又微妙，这是其内在的情感修养决定的，一般的学习者难以企及。正如孙过庭《书谱》中称：“子敬已下，莫不鼓努为力，标置成体，岂徒功用不侔，亦乃神情悬隔者也。”2、王献之笔法自然流畅，简洁明了，因势利

无论是古玩商，还是收藏家，从不懂到成为一个行家高手，有几种学习的路径，但无论什么学习方式都毫不例外的，要经历市埸的买卖实践。今天我们就具体聊聊古玩收藏学习的方法。如果不深入巿场，不进入古玩商界，不融入这种特殊的人文环境，是无法获得成功的。特别是业界内商家行家们的鉴赏知识和辨伪要领，都是保密不教，不传的。这便需要初学者，主动接触经营古玩的商业群体，这对于初期入门的藏者是十分重要的。古玩行业与其他行业不同的是，古玩不是一般的商品，需要收藏者了解历史，具备艺术素，精通辨伪，断年代，评品位，估价格，懂得并遵守行业

古玉学习心德传承收藏文化古玉寻缘：作于2013-6玉器作为一种文化的传承，华夏七千年过程强盛不衰！清代乾隆皇帝有“画图岁久或湮灭,重器千秋难败毁“的诗句。从“神”到“礼”，一直延续，到陈设摆件手握把玩