“伪好物”一词源自北宋大书画收藏家米芾对一件传为三国时期曹魏书法家钟繇（151-230）的《黄庭经》的评价。他认为这件作品虽然是唐代摹本，然而因临写极佳，遂以“伪好物”称之，以这三个字肯定这件摹本的艺

流通在市场上的名家书画系特殊商品，其一般性的“特殊”相对好了解，但特殊性的“特殊”却不见得人尽皆知：不仅职业造假者要作伪，有时连书画名家本人也不“诚信”。这就是古已有之却令任何人难以辨识的名家书画的代

如此大规模的检测故宫数十年来头一回公布“体检”报告 故宫回应《千里江山图》伪作质疑资料图： 王希孟的《千里江山图》 图片来源：视觉中国去年在故宫展出的宋代《千里江山图》受到社会的广泛关注，与此同时，也有部分质疑的声音——有观点从画作接缝处印章对不上、蔡京题跋与惯常体例不同、蔡京题跋与画心对不上等方面，判定此画为伪作，并认为作者并非王希孟等。近日，在北京大学人文论坛“《千里江山图》研讨会”上，故宫博物院研究馆员余辉首次公布了故宫近期通过科技手段对《千里江山图》修补部分、绢本质地、残印、跋文受损原因等的检测结

王宠的作伪与伪作薛龙春(《中国书画》2007/10 )王宠（1494-1533），字履仁，后更字履吉，吴县人。虽四十而卒，但其书法得到时人与后人的尊崇。祝允明期盼自己去世之后，王宠能够“狎主齐盟”。[1]他的学生朱曰藩在他一件作品之后题道：“国朝书家谱系支山之后，其在伊人。[2]明正德、嘉靖间崛起的吴门书派，王宠乃代表人物之一，与祝允明(1461-1527)、文徵明（1470-1559）、陈淳（1483-1544）并称四家。[3] 王宠生前虽不售而贫，但死后名满天下，金俊明（1602-1675）称其“遗迹

“伪好物”一词源自北宋大书画收藏家米芾对一件传为三国时期曹魏书法家钟繇（151-230）的《黄庭经》的评价。他认为这件作品虽然是唐代摹本，然而因临写极佳，遂以“伪好物”称之，以这三个字肯定这件摹本的艺