北魏佛像与清代佛像的简单鉴别

佛造像的第一个兴隆时期是魏晋南北朝时期，而其中又以北魏作品较为突出，一方面是佛教和佛造像传入后迅速扩散的影响力，另一方面是孝文帝大力推举汉化使得更多的佛造像渐渐脱离过于鲜明的印度、中亚等风格，转而慢慢有了较大的中国化改变，因此越来越多的佛造像匠人可以根据中国文化的影响来对佛像进行创造和加工。还有比较重要的一点是这个时期石窟佛的大量诞生和兴起，这一类的不动产大佛成为后世不可多得的瑰宝，最著名的即云冈石窟中的昙耀五窟；同时，铜质单体像也流行起来。

图1：东魏鎏金铜飞天像,成交价格RMB2,384,437。高11.5cm。

北魏的铜造像，主要是青铜造像，从式样来看，尤其早期，大致可分为碑版式即背屏式和龛像两种。这个时期的佛造像，仍然受到键陀罗佛教造像艺术的影响较大，整体面形呈椭圆，鼻梁挺直，唇薄，耳大，发型多呈有规律的波纹起伏状，身形丰满，多见高大、挺拔、舒展的舟形光背。同时，也具有一定的马图拉佛教造像的特点，在衣物刻画上偏向紧而透薄，强调一种裸露健壮的肉体美感。同时，衣纹稠而繁密，褶皱厚重有清晰的毛料质感，排布呈阶梯状，辅以圆而隆起的圆绳状，后期这种凸起变得扁平一些，并且加刻了阴线。

图2：东魏铜背光立佛 （一尊），成交价格RMB44,000。高13.9cm。

现在我们来看这尊北魏铜鎏金佛像，可以看到由于年代比较久远，它的氧化程度已经比较严重。这尊佛造像体型很小，即俗称的所谓板凳佛，但雕刻工艺比较精良，人物的衣纹和宝冠纹理的处理都很细腻，并且舟形光背展开自然、圆润挺括。总体来说，它身上的北魏时期铜质佛造像特征比较突出。目前这类藏品的市场价一般按照一寸大几万这样来计算，这尊佛像的价值为2万元，要偏低一些。这是因为它的保存现状很差，很多地方氧化得出现厚密的铜绿，脱金严重，佛身斑驳。如果这尊佛像的金水再好一点，它的价值就要更高。

图3：东魏铜鎏金弥勒菩萨坐像，成交价格估价HKD1,800,000-2,000,000。高28cm，此释迦牟尼佛首相面相清秀俊雅，所生肉髻高隆，饰水涡形螺纹，眼眉细长，柳眼微睁，高鼻小口，嘴角含笑，表情生动，开朗清秀，带有童稚之气，亲切自然，在北魏佛像样式上产生调整，譬如原先瘦削的脸形有变圆润的趋向，衣纹的刻画亦相对变得圆厚。

再来看这尊清代白度母铜造像。度母造像属于藏式造像，清代的藏式造像是有非常规范的标准的，所以不论是佛身比例，还是璎珞、纹饰等都有比较清晰的尺寸规定，那么这尊佛像也确实符合相关的比例规范。但是到这里我们就要注意了，比例是可以根据真品复制的，还要结合其他要点才能断定其真伪。整体来看，这尊佛像造型优美，包浆完好，工艺精湛，人物特征惟妙惟肖，法相慈悲庄严，佛身装饰物也符合白度母的形象特征。现在唯一没有确定的就是工艺技法的真实性了，仔细观察可以发现，这尊佛的一体感很强，这恰恰就是它造假的破绽了。因为清代的佛像，是失蜡法铸造的，那么佛身的璎珞、肩花等饰物是后刻或者后焊上去，这尊佛却是拿硅橡胶翻模整体铸造的，也就是所谓现代工了。

图4：东魏青石雕菩萨像，成交价格RMB200,000-250,000。长28cm；宽12cm；高81cm，北魏时期的佛像大多是深目高鼻，面目清秀，服饰是汉武的褒布博带，北齐时期，袈裟薄而贴体，以线条雕刻表现身材，服饰华丽高贵，精美异常。东魏上承北魏，下启北齐，造像不是现实中的士大夫的形象，也不是端庄、肃穆的天国主宰，整个形貌体态的刻划可以说是多种对立元素的大融合，面相即庄严又亲切，形态即神性又人性，虽然以人物的形象造佛，却泯除了年龄，性别拘执，这种理性与感性，视觉与理念，人间性与超现实的融合，表明中国佛像艺术新观念，新境界形成。

这两尊佛像的鉴别提醒我们，看佛像真假，一看材质尺寸，二看造型风格，三看时代特征，最后还要谨记考证制造工艺。因为前三项很有可能通过一些手段作假，甚至包括为增加年代感做旧等，但是工艺复原的可能性非常之小，这不仅涉及到其中某些可能已经失传的技法，更与一些如今已经消亡的制造工具有关，所以想百分百复原一种工艺，难度很大，因此这也是鉴别真伪的一个突破口。

图5：东魏铜鎏金立佛，估价JPY200,000-300,000。高17cm。

图6：北魏石雕彩绘佛造像，估价JPY150,000-250,000。通高68cm。

图7：清密宗喀巴鎏金佛像，成交价格RMB8,476,200。高20cm。

图8：清17世纪鎏金铜三世达赖喇嘛索南嘉措像，成交价格RMB6,317,360。高26.4cm，此像头顶无发，现庄严僧相。面形长圆，额部高凸，额前及两鬓刻出弯曲和对称的发际线，将头面分隔清晰；眉弓隆起，眼窝微陷，双目睁视前方，目光炯炯有神。鼻梁短小，双唇微启含笑，慈容现于满面。双耳齐垂，耳轮分明。所有这些特征皆一丝不苟地刻划出来，极尽写实之能事。

图9：清乾隆绿度母造像，成交价格RMB5,657,808。高29cm。

图10：清御制纯金四臂观音，成交价格RMB4,950,000。高15.2cm；宽11cm，观世音菩萨是西方极乐世界阿弥陀佛座前的上首菩萨，又译为观自在普渡众生大慈大悲菩萨，在藏传佛教中称雪域高原是观世音菩萨的教化之地，称观世音为雪域的救主。四臂观音是观音的化身之一，此尊造像为一面四臂，第一双手在胸前合掌，左手賞八瓣莲花，右手持念珠，胸垂璎珞，绣带轻飘，结跏趺坐于莲座之上。整尊造像由纯金打造，间饰红、绿宝石，造型端庄，各部分比例和谐，线条流畅，观音双耳微垂，神态祥和。

图11：清鎏金释迦牟尼铜佛像，成交价格RMB4,700,000。高56cm；宽31cm，此尊佛像头戴宝冠，属于所谓的“宝冠释迦”，为藏传佛教特有的形象。释迦牟尼佛结跏趺坐，右手作触地降魔印，左手托钵。着袒右肩式大衣，内着裙。下承束腰仰覆莲花台座。整体坐落于方形束腰台座之上，有华丽的背光，鎏金饱满并镶嵌绿松石。中部为大鹏金翅，两侧分别为鲸鱼（摩羯）、童男、兽王等六弩具形象，大鹏寓意慈悲、鲸鱼为保护之相、童男骑在兽王上自然是寓意福资在天。是一种综合在一起的护持佛法形象。

图12：清早期铜佛像，成交价格RMB26,058,240。高35.9cm；底径31cm；重量10.4kg。

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