许多人对于这幅国画巨制的名称——《九州无事乐耕耘》,感到疑惑和诧异。
这不是毫无根据的。所谓“九州”,是中国古代的一种称呼,现在一般泛指中国。因为,经过八年抗战和四年内战的炮火打击,国内生产力受到严重摧残,社会物资严重缺乏,新中国可谓满目疮痍,百废待兴,特别是1950年抗美援朝战争的爆发,数十万中国人民志愿军已经前往朝鲜,参加了残酷的战斗。(1950年10月19日,中国人民志愿军在司令员兼政治委员彭德怀率领下,跨过鸭绿江,开赴朝鲜战场,25日,揭开抗美援朝战争序幕——作者注)。全中国人民都在同仇敌忾抗击美帝国主义的侵略,连郭沫若都在“保卫世界和平大会”上,揭露和控诉美帝在朝鲜和我国东北地区投掷细菌弹的罪行。
1951年,是进入抗美援朝战争的第二年,在如此严峻的背景下,徐悲鸿怎么会说“九州无事”呢?而且,他是否忽略了四万万中国同胞高昂的爱国热情,为什么仅仅描绘了两个老汉和一个妇女在“乐耕耘”呢?
我们要想了解徐悲鸿创作此画的真实思想,首先还是要从他的题款上着眼。他的题款上有句话:“特写欧阳永叔诗意赠之,和固所愿,但农夫农妇皆英勇战士也”是点睛之笔。
先说“欧阳永叔诗意”。欧阳修的《寄秦州田元珍》,里面有个名句“万马不嘶听号令,诸蕃无事乐耕耘。”可知徐悲鸿是套用了这句话起的题目。简单翻译此句,大意是:军队纪律严明,听候号令;蕃属各地社会安定,百姓积极从事生产。
理解了欧阳修的诗意,再来解读《九州无事乐耕耘》,许多疑惑就可以迎刃而解。我们从最表面上来理解:
其一,抗美援朝战争,毕竟是在境外,所以“九州”内,的确“无事”;其二,新中国成立后,人民生产的热情大幅提高,所以百姓“乐耕耘”。换句话说:国内社会安定,人民积极生产的目的是什么呢?就是支持抗美援朝!
事实上。作为中国最杰出的现实主义画家之一,徐悲鸿在《九州无事乐耕耘》的画面里,非常巧妙地反映了当时的社会现实。这里的确没有战争的硝烟,观众只看到两位老汉和一位妇女在辛勤耕耘,那么观众会不会问,那些青壮年都到哪里去了呢?会不会去参军打“老美”了呢?
尽管没有青壮年的帮助,这两位老汉和一位妇女,仍然保持着高昂的生产热情,依旧在“乐耕耘”。徐悲鸿的注解很清楚,前线后方一条心,“农夫农妇皆英勇战士也”。因为他们热爱新中国,拥护共产党……对于抗美援朝战争,徐悲鸿的态度是鲜明的。1951年6月中旬,徐悲鸿“为响应文联捐献‘鲁迅号’飞机的号召,画马二十幅义卖,每张五十万元(旧币)将全部收入一千万元捐献购机。”(《徐悲鸿年谱》)
画家徐悲鸿出生贫苦,经历坎坷。他痛恨国民党的腐败和黑暗统治,拥护共产党,热爱新中国,这种鲜明的思想观点和政治态度是不言而喻的,不应置疑。
问题是,若是要想体味中国诗、书、画的精美与奇妙,语言就要差之,而文字比语言就更要差之,所以中国人自古就有“只可意会,不可言传”的说法。笔者穷尽拙笔,释义《九州无事乐耕耘》,只是为了凿壁偷光而已。
至于徐悲鸿为什么在1951年创作这样的农业题材的作品,还有一个重要的历史背景。
据徐悲鸿的夫人廖静文回忆:1950年9月,全国英模大会后,徐悲鸿从报纸上看到了新沂河水利工程的报道——为了根治鲁南和苏北的水患,使一千五百万亩良田免受水灾之害,要在苏北开凿一条二百公里的新沂河。这是一项非常艰巨的水利工程,动用了数十万民工,是新中国改造大自然的第一个壮举。
徐悲鸿抱病(高血压,常常高达200)前往水利工地,进行生活体验和艺术观察。陪同他前往的还有中央美术学院的老师、也是徐悲鸿的学生梁玉龙和保卫干部孙洪绪。10月12日,他给王莹的信中表示:“我血压仍是一样,近二百度,美国有新药否?”(《徐悲鸿年谱》)徐悲鸿本打算创作一幅反映新中国建设面貌的大型油画,遗憾的是,人算不如天算,他回到北京后就大病一场,住进了北京医院。“1951年7月末,女儿丽丽来探视,(徐悲鸿)曾谈自己去山东导沐整沂水利工地体验生活的情景,并说画了不少速写和素描,准备创作。”然而,直到两年后他去世,这幅“反映新中国建设面貌的大油画”仍然没有能够画成,却为后世留下了这幅珍贵的国画巨制《九州无事乐耕耘》!
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