站位很重要
看正书(分不清楷魏篆隶,就找不连笔的)要保持2米距离,看行草(就是连笔字)则要距离3米之外。站定后,伸右手食指在左手掌点画做临摹状。
如友人在侧,则说此作深悟“中和”之美,如能背诵《书谱》中句“志气和平,不激不厉,而风规自远”就更妙了。
看书法篆刻展忌说“好看”
“这幅字真好看!”收获大多是嘲笑白眼,是否“好看”不是评价艺术品的标准,对于挑剔的欣赏者,“好看”甚至不是褒义词,反而有“轻佻”之意。
夸书法是个技术活儿
有三个地道的词可选用:章法、结体、用笔。章法说“空灵”,结体说“紧凑”,用笔说“精到”。
你可先夸“章法”,嫌不够文艺可叫“留白”或“布白”,就是墨迹和空白处的搭配。夸章法,你就学会一句:“此作真乃疏处可使走马,密处不使透风,常计白以当黑,奇趣乃出’啊”就够了。
记住这是清人邓石如说的,但称“完白山人”则更有范儿。
欣赏书法作品时,不说“字形”只评“用笔”。这是装腔的高级境界。因书法可“取意忘形、自变其体”,但却要求“笔笔中锋、一撇一捺有出处”。“用笔”简单说就是运笔写字的抑扬顿挫轻重缓急。用笔“圆熟、精当、浑厚、细腻、方圆结合”,这些说法都足以让书家对你另眼相看。
说楷书,唐楷登峰造极无可超越
颜柳欧赵尽人皆知,但谈较陌生的作品能提高你范儿。谈颜真卿要叫鲁公,最爱“大小麻姑”《自书告身》;柳体只谈神策军;欧体可说皇甫诞碑;赵体胆巴碑、三门记都好。如有人较真,你便说“归根结底,都以虞世南、褚遂良为宗啊!”,全毙。
聊行草
“二王”张怀是常识,装腔需个性化:孙过庭的《书谱》“俊拔刚断”、米芾行书“充满韵律感”、黄庭坚书“长戈大戟”……你认为《兰亭序》固然神品,但却更爱颜真卿《祭侄文稿》。如非谈“二王”,你喜欢右军(定要这么叫!)《远宦帖》和献之《鸭头丸帖》。
谈隶书须谨慎,水深易露馅
入门级《史晨》《乙瑛》不足以支撑你装,如非要谈则可叹“礼器碑阴更可爱。”汉碑种类繁芜风格各异,往远扯更安全:“朝侯小子残碑是隶书美学上的创新”、“好太王碑看似朴拙却变化万千”……特别注意:若论今人隶书,你爱王暇举超过刘炳森。
若与人聊魏碑,先掂自己分量
敢聊魏碑的通常不外行。张黑女,张猛龙,郑文公等名碑都属于实干派,只要咬定“《始平公造像》雄峻伟茂,乃方笔之极规。我正准备用大白云临摹之”就可招摇过关。如遇较真,你可以“北碑中的无名碑铭墓志最为可爱,可惜流传不广”结束谈话。
若谈篆,你得分清大篆小篆
偏长的是小篆,偏方的是大篆。谈大篆时言必称“古籀”,尽显装x范儿。大部分大篆书法作品都宗法散氏盘、毛公鼎、大盂鼎、石鼓文,把这老四样端出来基本能罩住师承来历。如说起大篆书家,你只说吴缶老(吴昌硕)习石鼓用笔遒劲无人能及即可。
聊小篆的捷径是谈汉篆不理秦篆。汉篆袁安袁敞二碑走宽博一路蔚为大观,是你最爱。必须主动谈起三国孙皓立的《天发神谶碑》。你须说“此碑奇伟,但我临摹时常混淆楷书笔意纳入其中,着实烦恼。”另,如能说“赵之谦之外,齐白老衰年印风一变也受此碑启发”就更好了!
补充:聊魏碑不聊“二爨”就缺少腔调,说起爨宝子爨龙颜你须说“浑金璞玉,魏晋以还,此两碑为书家之鼻祖。”“招商银行”那四个字就是学二爨,赖少其写的,有人说他是学“扬州八怪”的金农的“漆书”,你要驳斥:金农也是学二爨!
补充:历代小篆名家你得知道几个,明清前知道个李阳冰就够了,明清金石学盛行名家辈出:邓石如吴让之赵之谦杨沂孙吴大澂我知道你都记不住。就记吴让之吧,名廷扬字熙载,因同治皇帝名“载淳”,故避讳号“让之”或“让翁”。吴字师承邓石如,法度精深篆法美绝,但缺乏创新。装成这样就差不多了。
苏东坡书法作品
聊篆刻,你得先分清楚人家的师承源流
是学先秦小玺、汉铸、凿官印、还是元押封泥元朱文、或西泠八家为代表的明清流派印?看不懂篆刻师承,就没法装x了。例句:“这兄弟的白文印想必取法文何二老”、“此公朱文印有汪关苏宣遗风啊”……这样的片儿汤话是装腔首选。
篆刻家多是精通金石文字的学者
篆刻家不因刀功深厚,也不因篆法优美,而因有一套自己的古文字体系,将不同出处的古文字融于一炉为己所用。篆刻家多是精通金石文字的学者。只做刀石功夫、刻一个字查一次《篆刻字典》的最多是刻字匠。故说篆刻,认完师承认篆法,把封泥元朱文并骨的肯定“海青”啊。
跟人家吹牛用刀,你甭管刻多大多小的印,都用一把钨钢大刀,这样才够范儿。而且刻刀并非越锋利越好,吴缶老钝刀刻石自成一家。陪友人买印泥,到柜台上直接要“光明”或“美丽”——物美价廉,等拿货的当儿可叹“十年前一把好刀15块,一块好印泥30块,时光不复返啊……”
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