明清木雕笔筒鉴定收藏必看知识

笔筒是文房用具之一，为筒状盛笔的器皿，多为直口、直壁，口底相若，造型相对简单，少有大的变化。有关笔筒 的文献记载，最早见于三国时期。到明末，由于政权不稳，文人厌恶政治，逃避现实，大兴奢靡之风，一味追求生活中的美器。笔筒作为案头文具中最具装饰性的代 表，备受追捧。文人雅士无不以获取美器为荣。据《广志绎》载：“如斋头清玩、几案床榻，近皆以紫檀、花梨为尚……雕镂亦皆商周秦汉之式，海内僻远皆效尤 之，此亦嘉、隆、万三朝为盛。至于寸竹片石，摩弄成物，动辄千文百缗。”这一时期，文人自制成癖，工匠穷极工巧。许多精美绝伦的笔筒，令今人叹为观止。今天我们主要和大家介绍一下明清木雕笔筒鉴定收藏必看知识。

竹为文人喜爱之物，所谓“宁肯食无肉，不可居无竹”是也。竹为气节之象征，文人雅士多以竹雕笔筒为清供之物，赏之用之。明清之际，苏州、嘉定、 金陵、扬州、广东这些地方的竹刻工艺十分流行，竹刻名家辈出，他们将中国画中的山水、人物、花鸟、亭台楼阁等章法结构再现在笔筒之上，表现出当时文人隐逸 的思想情趣，使竹雕器物由实用型开始向实用和欣赏兼备的类型转变，并逐渐成为收藏者的心爱之物。

今天我们常常提到的嘉定竹刻，即为明代朱鹤始创，这个流派明清两代均出现了许多着名的竹刻艺术大师，如朱小松、朱三松、封锡禄、周芷岩、张希黄 等等。值得一提的是，朱鹤、朱小松、朱三松为祖孙三代，世人合称“朱氏三杰”，所制笔筒参用圆雕、透雕和高浮雕诸法，刀法深峻，立意古雅，题材纹样以人物 故事为多。迄今所见最早的一件笔筒是南京博物院藏朱松邻制松鹤纹竹笔筒。

木雕笔筒在明清之际亦较为常见，有紫檀木、黄花梨、黄杨木等，技法与竹雕大同小异。一般来讲，明代木笔筒做工朴素浑厚，刀法遒劲流畅；而清代木笔筒做工精致洁润，刀法细腻，意境深幽。

鉴别木笔筒除了要懂材质外，还应熟悉雕工刀法。现在社会上流行着一种错误观念，认为但凡木质器具，只要是硬木，就是好东西，其实不然，对于木笔筒还应从工艺水平、年代早晚等方面综合评估，用料的高档与否只是其中的一个方面。

紫檀木为棕紫色，好似犀牛角色，用酒泡，紫色就会下来，而且粘在碗上。我国古代了解并使用紫檀，据说始于东汉末期。晋代崔豹在《古今注》中称： “紫木，出扶南，色紫，亦谓之紫檀。”紫檀树长得慢，大约几百年方能长成材，所以紫檀树往往内部是空的，俗称“十檀九空”。树无大树而又极其稀少，故紫檀 又有“木中之金”之说。对于中空的紫檀材料，中国人不但不弃，反而经过文人的巧妙构思、工匠的巧夺天工，制成颇具文人雅趣的笔筒。

紫檀笔筒的制作，大致分为两种：一种是依托中空材质，琢圆而成；一种是用六片左右的紫檀木拼镶而成。从工艺上看，紫檀笔筒分光素与带雕工的两 类。光素笔筒突出木质的光泽和纹理，古雅大方；带有雕工的紫檀笔筒很少采用较为繁复的镂雕工艺，而是利用本身的色泽、纹理或棕眼加以表现，这样的雕工使得 笔筒更加大方稳重，古朴典雅。

黄花梨在明代深得文人的推崇，产自南洋诸岛，数量不多。黄花梨上常见木疖，美如狸斑，俗称“鬼脸”。黄花梨木色橙黄，有的红紫，有香味，纹理清 晰，木性极为稳定，不易变形，分量较轻。由于黄花梨纹理典雅华丽，明代文人与工匠在设计与制作笔筒时，大多采用通体光洁的做法，以突出其木材纹理的自然美 和书卷气。

另外，广泛流传于民间的黄杨木雕笔筒，一改那种以龙凤为主要图案的宫廷气，题材多取自普通劳动人民的生活，或刻山水人物、或刻翎毛花卉、或刻对弈、或刻听琴、或刻渔樵耕读，构思新奇、造型小巧。

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