那么古印谱的价值在哪里呢?它其实是一种特殊的古籍。它不仅仅是古籍,而且是一种以印章为载体的特殊古籍。这个就是它在今天的意义。所以很多人去买印谱,他们可能对印章并不感兴趣,而是对这部书感兴趣,只不过这部书是以印章为载体的。如果把古印谱当成一种古籍,那么我们在研究的时候又会关注到不一样的地方。比方说《顾氏集古印谱》有好几个系统,其中有一个系统,几方有名的传国玺是用木头刻的,然后古印开始就是用印泥打上去了。到后来,每一页都要用古印章打上去,编者觉得太费劲了。于是,连古印章都用木刻刻出来,随版框和文字一起印刷。这种情况出现以后,就让我们对印谱的版刻水平特别有兴趣。
印谱其实从宋代就开始出现了,宋代的印谱和金石学密切相关。金石学里有很多的鼎、爵、盘,这些东西是没法拓的,所以都要用线描画出来的。有青铜器就肯定有古印章,那古印章怎么办?于是就用木头仿刻刻出来,但这对于印章来说走形非常厉害。所以最早的印谱就是为了给印章留个样子。为什么要给印章留样子?因为印章上的文字很重要。比方说我们读《史记》,上面记载了“军司马”,那什么叫“军司马”?古印章里就有“军司马”,那就告诉你古代就有依据了。用木刻的印章,实际上就只是存了个记录而已。到了明代,刻印章的人多了以后,他们就觉得这个对于古籍来说走形太厉害了。于是他们就想到用印章来原打原拓。时间长了以后,文人自己在边款上刻印,于是原打原拓的概念就变成了印面原打,边款原拓。比如说赵之谦的印谱,他在旁边刻了很多字,说了自己刻印章的缘由等等。所以说古印谱是一种特殊的古籍。像《过云楼》古籍,它是一本古书,但它又不完全是一般的古书。它其实是古籍、印章学、金石学三合一的东西,很有意思。
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