我国早在5000多年前的红山文化与良渚文化中，就已出现玉鱼；商周时期，玉鱼迎来第一个流行高峰；但此后的两汉魏晋南北朝直至隋唐，玉鱼的制作和使用跌入低谷，很少发现；宋元明清时期，随着玉器世俗化、生活化趋

人类文明自诞生时起，人们便以各种方式将文明的果实保留下来，使我们能够领略到先辈的风采与创造，同时也使我们的文化得以延续和发展。在这一过程中，文房用品尤其是“文房四宝”，作为文明的载体起着重要的作用。在

中国邮票乃至邮票都是长方形或正方形的，但也有非矩形的邮票，我们称之为异性邮票，我国发行的含有异形齿孔的邮票在98年之后就非常多了，每年都有，套数很多，异形齿孔的形状也多种多样，据说这是邮票防伪技术的一

古称钩弦为“决”。开弓时套在右手拇指上，起保护手指作用的一种钩弦辅助用具称“决”，也称 “韘”。古代，童子力能开弓时就佩韘，因此佩韘是儿童长大成人、已具备某种能力的标志。韘通常用硬木、象骨等材料制作，

中华民族对玉情有独钟，他们在近万年的玉器发展历程中，创造了难以计数的艺术作品，是中华民族灿烂文化不可分割的重要组成部分，其种类之多，用途之广，着实令人惊奇赞叹。天津博物馆藏玉器万余件，纵贯古今，品类丰

近年来，红木家具的收藏不断升温，很多购买红木家具的市民有很大一个因素就是为了保值增值。然而，这动辄数万、数十万甚至数百万元的资金投入是否真能保值、升值呢？相关专家表示，目前国内红木家具投资收藏存在三大

古代青铜器是天津博物馆重要馆藏之一。无论是堪称国之瑰宝的青铜重器，还是揭示度量衡发展的量器、衡器，亦或是自成体系的铜镜，都是天津博物馆藏古代青铜器的重要组成部分。天津博物馆藏古代青铜器来自近百年来社会

中国贸易瓷器主要有传世的和沉船出水两种，它比同时代的民窑瓷器精美，有些还是当时根据客户需求按图样特制的定烧瓷、标徽瓷，它是我国陶瓷制品中的一朵奇葩，有些工艺技术水平也己达到了一定高度，不比一般官窑逊色

香炉作为一种焚烧香料的器具，在经过了长期的发展，香炉的材质和用途也在不断被丰富。其中清代的香炉是经过长期发展而得来的产物，这些香炉不仅在清朝皇室的生活中有着多种用途，同时还成为了更重要的陈设物品，用于

现在已经是21世纪了我们在市面上，能够看到的精品银元已经非常的稀少了，因为在经过这几十年的收藏过程中，大多都已经到了很多资深收藏者的手里。在银元市场中大家有见过哪几种银元了，今天我们就来了解一下，银元

一、翡翠文化中华民族是一个爱玉的民族，中国人对玉石有独特的情节。玉器在中国的历史达7000年之久。以玉器为载体的玉文化作为中国传统文化的缩影，不仅深刻反映了各个历史时期的宗教、政治、经济与文化状况，更

收藏知识：红色收藏介绍作者：东南之伟红色收藏，原先是指1949-1976年期间描绘革命领袖和英雄的题材的作品，就是针对与革命文物有关物品的收藏。红色收藏原也称为革命文物。近年来，由于收藏界的征集等活动

船洋”是国民政府在上世纪30年代铸造的海洋帆船图案银币的俗称。在我国近代发行的上千种老银币中，其影响仅次于“袁大头”银币。 1933年3月，国民党政府财政部颁布了《废两改元令》和《银本位铸造条例》，决

收藏知识：赑屃介绍    赑屃[bì xì]，龙之九子之一，又名霸下。形似龟，好负重，长年累月地驮载着石碑。人们在庙院祠堂里，处处可以见到这位任劳任怨的大力士。据说触摸它能给人带来福气。民间有着众多的

窑醉瓷红 红釉瓷器介绍 红色象征喜庆、欢乐和吉祥，它是中华民族最喜爱的一种颜色，如果将瓷器与红色融合到一起，那便是对中华民族文化内涵的最好诠释。青瓷、白瓷、粉彩、青花，中国的瓷器种类繁多。不同朝代的帝

厉归真自号迂疏子，工八分书，善画山水、林木、禽兽，虽为道士而无道士服饰。惟著一布裘，入酒肆娼家，每有人问其所以，辄大张口茹其拳而不言。 厉归真自号迂疏子，工八分书，善画山水、林木、禽兽，虽为道士而无道士服饰。惟著一布裘，入酒肆娼家，每有人问其所以，辄大张口茹其拳而不言。梁太祖(九o七至九一三)召问云：“君有何道理?”对曰：“衣单爱酒，以酒御寒，用画傥酒，此外无能。”梁祖然之。山水多作寒林，笔简意尽，气韵萧爽，木石亦佳。竹雀绰有奇思。尤工鸷禽，善画牛虎。尝游南昌信果观中有三官殿，夹纾塑像，乃唐明皇时所作，体

厉归真是五代时道士。善画牛、虎，兼工鸷禽、雀、竹，绰有奇思。著一布裘，常入酒肆。后梁太祖尝召问有何能，对曰：“衣单爱酒，以酒御寒，用画偿酒。此外无能。” 厉归真自号迂疏子，工八分书，善画山水、林木、禽兽，虽为道士而无道士服饰。惟著一布裘，入酒肆娼家，每有人问其所以，辄大张口茹其拳而不言。梁太祖(九o七至九一三)召问云：“君有何道理?”对曰：“衣单爱酒，以酒御寒，用画傥酒，此外无能。”梁祖然之。山水多作寒林，笔简意尽，气韵萧爽，木石亦佳。竹雀绰有奇思。尤工鸷禽，善画牛虎。尝游南昌信果观中有三官殿，夹纾塑像，

王俊懿玉雕作品最为显著的特点就是是富有创新意识，具有很强的推出出新的能力，在很大程度上打破了人们旧观念的审美，呈现出来花样繁多的特点，同时他充分做到良材善用的原则，其雕刻出来的作品不仅仅是完美的展示了翡翠的天然玉质，而且通过精湛的玉雕技法给予翡翠细腻入微的韵味。图1:天然彩色翡翠「三彩宝宝佛」吊坠项链，王俊懿设计 （三件）, 拍卖成交价格估计:HKD 　3,700,000-4,700,000，最终成交价格：RMB　3,497,166元, 拍卖专场:天成国际拍卖有限公司 2015年珠宝及翡翠春季拍卖会, 拍

你知道70周年钞上到底采用了哪些防伪手段?一. 荧光油墨该套钞票的印制使用了无色荧光油墨、翠色荧光油墨。在紫光灯照射下，正面左上方"中国人民银行"字样的中间偏下位置有矩形的"50"荧光字样，颜色为靓丽的艳黄色。正面右侧纵向排列的深蓝色字冠及数字编码、背面左下方及右下方的城市建筑剪影图案均呈现出晶莹璀璨的翡翠绿荧光效果，十分美丽。二. 荧光纤维在印钞纸张中夹有无色荧光纤维，紫光灯下呈现出晶莹透亮的艳黄色及亮白色荧光效果。3重要提示文章部分内容及图片来源于网络，我们尊重作者版权，若有疑问可与我们联系。

彩绘陶潜图瓶1915年12月，袁世凯称帝，改国号为“洪宪”。在袁世凯短暂的83天皇帝生涯里，景德镇曾马不停蹄地烧制了一批御用瓷，后来者将其统称为“洪宪瓷”。底款关于“洪宪瓷”，流传最广的历史版本是：民国初年，袁世凯复辟称帝，定国号为“洪宪”（1916年）。九五之尊的皇上要摆出一副真命天子的“谱”，当然要设计出许多桥段。袁世凯在阴谋称帝时，亦仿效清朝制度，设御窑，曾派古玩商人郭葆昌（字世五）到景德镇监制，具体操作的陶艺师为鄢儒珍，地点为湖北会馆。粉彩花卉过墙枝大盘郭葆昌是个瓷器行家，接到命令后便开始全力延揽

纵观中国现代绘画史，不难看出人物画的发展变化之大，远远超过了花鸟画和山水画。写实人物画，尤其是水墨写实人物画一路走来，建立起了在中国现代人物画领域举足轻重的地位。近几十年间，中国画创作的艺术思潮纷乱，甚至有中国画末路说甚嚣尘上。王家训不投机找所谓的捷径，不逐流搞发明式的实验，也不去追逐市场，而是静静地走进生活、走入人群，潜心着极富形式感意味的写生。在处理人物形象时，王家训以人物个性特征为基点，大胆的变和放。有依据的变形，变的结果还是“这一个”，是具体的、个别的，也是鲜活充实的，而不是空壳化的、符号化的；通

越窑是中国最古老的瓷器窑场之一，同时也是中国最为著名的青瓷窑系。耀州窑是我国北方最为著名的民窑之一，素来有“巧如范金，精比琢玉”的美称。在宋代，耀州窑以其风格独具的刻花和印花青瓷，成为与五大名窑齐头并驱的北方民窑窑系。耀州窑和越窑，是中国陶瓷史上两段不朽的神话。近日，绍兴博物馆副馆长娄烈在接受中国文物网记者专访时表示，耀州窑与越窑有着极其紧密的关联，它们彼此影响，互为给养，成就了中国陶瓷史上两个举足轻重的陶瓷体系。对话：耀州窑与越窑谈到耀州窑与越窑的关系，娄馆长向记者介绍道，2013年，绍兴博物馆举办了“

一直都不太喜欢聊五大名窑，因为太出名，所以假的太多，而且网上也有很多的关于五大窑的非常详细的介绍怎么辨别真伪的内容。有兴趣的可以自己查询一下，今天主要想聊聊定窑的烧瓷史，简单的聊聊釉色和装饰放面。定窑是五大名窑之一，宋代著名窑口之一。定窑的头上顶着太多太多的光环了。首先要知道定窑最开始烧制的时期是唐代，定窑烧制白瓷很大程度上是受到了邢窑的影响。因为当时的邢窑天下都盛传，有窑口仿烧邢窑也是非常正常的。但是后来定窑逐渐兴盛起来，邢窑慢慢衰落了，有一种说法是：定窑影响最大的宋代，人们只知道有定窑，甚至不知道有有

近期打算主要聊一聊瓷器的款识，单张发不完。因为各个时期的款识都有自己的独到之处，我不相信一章就能说完明代的瓷器款识的文章。咱们既然聊了，那就细致的聊。网上找的图，下款不对，上款标准既然说到了明代的瓷器款识，为啥不聊聊洪武和建文时期的款识呢？首先吧！洪武时期有没有官窑款还是个问题呢，这个争议比较大，所以不说没有把握的事情，有兴趣的可以聊聊，建文时期确定了没有官窑款。明清时期官窑上写年号款这个习惯最开始就是起于永乐时期的，从永乐之后才逐渐形成了必须的规格。但是永乐的官窑器署款的并不多见，目前知道的仅仅几个品种