2018年是中国农历戊戌年，戌狗，也称狗年。中国邮政发行《戊戌年》特种邮票一套，这也是我国发行的第4轮生肖狗邮票。关于前三轮生肖狗邮票的真伪鉴定，签定如下。一轮生肖狗《壬戌年》邮票1982年1月5日，中国邮政发行了T.70《壬戌年》特种邮票，全套一枚，邮票面值8分，票幅规格为26毫米×31毫米，发行量1411.16万枚。邮票图案以宝蓝色衬底，描绘了一只颈戴项圈、昂首挺胸、伸着长长的舌头、竖尾轻摇的家狗形象，显得十分健美。周令钊设计，高品璋雕刻，影雕套印，齿孔11.5度，背面刷胶，邮局全张枚数80（8×10

《全国山河一片红》这套邮票由于图案上的中国地图绘制不准确，当时被停止发行。可是，有一小部分邮票没能及时收回，并有少量邮票已提前出售，在中外集邮者中流传，故成为中华人民共和国邮票中的珍品，有些不法分子便乘机利用原大的《全国山河一片红》邮票印刷品，打上齿孔，刷上背胶，伪造《全国山河一片红》邮票出售，欺骗没有鉴别邮品真伪经验的集邮者。那么，应该怎样鉴别《全国山河一片红》的真伪呢？1、看纸质：《全国山河一片红》真品采用邮票纸印制，纸质坚挺，吸墨性能好。《全国山河一片红》伪品采用铜版纸印制，纸质洁白，纸面光滑发亮。

邮票真伪怎么鉴定？首先是看材质和印刷纸张、背胶情况、齿孔规整程度、版别，一般真邮票的纸张和印刷技术都是经过特殊处理的，所以只要细心观察就不难发现。假邮票经常会使用一些表面光滑的铜版纸和胶版纸，并且打孔规整。然而真邮票的打孔一般是不规则的，背胶上也不会出现油墨等情况。其次，邮票鉴定需要学会使用小工具，并非每一个人都可以使用红外线光谱仪这些高大上的专业鉴定工具，那么对普通集邮爱好者来说，小工具的帮助就必不可少。比如一个简单的放大镜必不可少，有条件的朋友还可以使用显微镜。通过这些小工具的辅助，我们可以清洗的看到

哥窑是汉族传统制瓷工艺中的稀世珍品，明代文献中记载的宋代五大名窑之一，历来受到收藏家、鉴赏家、考古学家等专家学者的重视和关注，对哥窑的课题研究从未间断且方兴未艾。然而到现在未找到确切窑址。哥窑瓷器非常珍贵，据统计，全世界大约有一百余件，远少于元青花的存世数量。随着文献资料的不断发现和考古资料的不断充实，对哥窑的认识已渐趋清晰。然而；由于缺乏同代文献，且后代文献常是一鳞半爪，零零碎碎，有的还互相矛盾，仍无法揭开层层面纱，呈现它的真实面目。主要特征：哥窑　　其一，哥窑釉属无光釉，犹如“酥油”般的光泽，色调丰富

定窑，是继唐代邢窑而起，在邢窑的影响下烧造白釉瓷的我国北方的一个著名窑口，也属宋代五大名窑之一。此窑原为民窑，北宋年间，因一度烧造宫廷定烧瓷而声誉鹊起。定窑窑址在今河北省曲阳县的涧磁村和东西燕山村。这个地方，在唐宋时属定州，定窑也就因此而得名。其实，定窑的瓷器烧造最早可追溯到南北朝时期，五代时开始烧造以白瓷为主，到宋金年代，是这个窑口发展的鼎盛时期，元代以后逐渐衰落，至明代宣德年间终至落幕。​​ 定窑创烧于唐朝后期。从这时一直到五代的定窑瓷器，还较为粗糙简单，器型以碗为主，正处于向精瓷的过渡阶段。但在五代

收藏之家网解说，网上搜索拍卖行时如何辨别真伪。在网上搜索“拍卖”这一关键词，瞬间跳出9260万个词条，搜索关键词“拍卖公司”，也会有2560万个词条。一个耐人寻味的现象是，保利、嘉德、匡时这样的正规一线大拍卖公司在搜索页面都只能排到五名之外，排在前列的是大汉国际艺术品交易集团等公司，按照《拍卖法》的规定，具有拍卖资质的企业全称中均须出现“拍卖”字样，否则属于伪拍卖行。其实，一些正规的拍卖公司对于这种现象也是深恶痛绝。不愿具名的某拍卖公司负责人透露，曾经与相关搜索引擎人员谈及此事，对方声称搜索显示顺序是按照

雍正青花瓷如何鉴别真伪？雍正青花有多种色调同时并存，有的发色浅淡而深沉，略有晕散有的发色灰暗，但呈色稳定，色泽深浅不一;有的发色青翠，色调鲜艳而稳定;有的发色晕散，仿明宣德青花色调。胎体坚致、洁白、细腻，釉面呈青色，表面呈现橘皮纹。雍正官窑青花有书“大明宣德年制"、“大明成化年制”，即后代仿前代官窑年号的;其余都书“大清雍正年制"两行六字楷书青花款，少数书三行六字篆书青花款。近现代仿雍正青花瓷器品种很多，常见的器型有双耳瓶、双耳扁瓶。但青花颜色不如雍正青花厚重，雍正青花略有晕散，而仿品没有。另外，雍正

孔雀绿釉属低温釉，颜色类孔雀尾毛绿色，故得名。此种釉始于宋代磁州窑，到明代永乐时期，孔雀绿釉已经十分成熟，但有官窑款的完整传世品始见于明成化。明正德时此品种釉色呈色普遍较成化时浅淡。清康熙时，孔雀绿釉再度盛行，雍正、乾隆时继续生产，但少见有釉下青花装饰的，多为单一色釉的祭器及瓷塑和盆奁等陈设用瓷。孔雀绿釉瓷器如何辨别真伪？清代孔雀绿釉多无款，须把握各朝造型特征及胎釉工艺特征，确定其具体时代。康熙、雍正朝产品大体相同，但乾隆时胎体不如康、雍时致密，釉至足处多有垂流。民国到新中国成立后均有仿清代孔雀绿釉的，仿

任何一件青花和五彩、粉彩都以白釉作底色。白釉的配方各朝各代都不一样，元朝的白釉有白里发黄、白里发蓝。那么如何鉴别白釉真伪呢？洪武时白釉有青白、青灰、卵白多种。永乐宣德的白釉均为白中泛青，肥厚晶莹。成化时则是白而滋润，厚如凝脂，细腻温润。弘治釉又分为灰青、卵白、亮青三种，在聚釉处闪出淡淡的青色。万历时釉色肥厚莹润，白中泛青较为光亮，釉层薄的有“贴骨釉”之称。厚薄不均为此时之特点。清三代的釉总的来讲是光润细腻，白中泛青者为多。雍正朝开始为了烧造五彩和粉彩瓷，白釉中又出现了粉白和浆白两种，粉白显得光亮，浆白色泽

中国陶瓷，历史悠久，品种繁多，它是我国历代文化的结晶。喜爱古陶瓷艺术品的人不少，但是懂得鉴定的人却为数不多。中国历代名窑精品层出不穷，且在如此漫长的岁月里，还有很多优秀的仿制品。例如宋代的定、汝，官、哥、均五大名窑，在当时就有其它地方窑仿造，虽有精粗之分，但也能风行于世。下面我们具体来看看如何鉴别瓷器的真伪呢。一、仿制1. 纹饰与器型纹饰和器型的仿制相对容易。最基本的方法是以出土的破损瓷器作为蓝本，直接仿画原件上的纹饰;比较到位的仿制是采用细毛笔蘸墨汁在原件上勾勒出轮廓，然后用透明白纸印出轮廓，再将该纸贴

邮票收藏多年来一直风靡全球，作为鸿雁传书的邮政资费凭证第一属性，虽然被互联网等快捷的传播方式逐渐替代，但仍稳坐世界十大收藏门类中，人数排名超前的头把交椅。随着邮票收藏与理财人气活跃，对邮票的真伪鉴定成为爱好者的头痛之事，而辨别邮票真伪又是一门知识性强的专业课题，具有一定辨别经验或眼力的真功夫，非一朝一夕能炼成。下面小编就来就分三步来给大家讲讲如何鉴定邮票真伪。一：第一步“目视”目视邮票，首先是对需要做鉴定的邮票，依据“一锤定音”的版别特征进行鉴别。所谓一锤定音，就是查看邮票的印制版别对不对（可从《中华人民

许多收藏品不仅因为出产的年代久远而收到重视，还因为它制作工艺的精湛和选用材料的缺稀而被业内视为“宝物”，亦是文物中的精品。就像我国明朝时期的成化斗彩和宣德炉。就拿宣德炉来说，它的现存世量不仅稀少，即便

凡具有浓重红色（越往底部颜色越深）、玻璃质感强、有中至大开片、器型口因釉的脱流而露出胎骨的单色红釉，均可归为郎红类。真正的郎红，就是康熙本朝所烧制的官窑或官民窑。康熙后的，都为仿郎窑。仿烧康熙郎红，主

光绪瓷器真伪辨伪方法。光绪时期瓷器的器型很多，比同治和咸丰时期的瓷器式样多出数倍。传统器型在光绪时大量烧制，同时又仿清早期器型。其中以仿康熙朝器物最多，但胎质不如康熙朝坚硬细密，釉面欠莹润。民窑器多粗

浅绛彩瓷怎么鉴定真伪？浅绛彩瓷产生于清代咸丰至同治年间，鼎盛于清末民国初期，但存世时间极短暂，如同清早期珐琅彩瓷的昙花一现，着实令人惋惜。由于浅绛彩瓷的色层容易脱落，所以传世品很少，而能流传到现在的，

凡具有浓重红色（越往底部颜色越深）、玻璃质感强、有中至大开片、器型口因釉的脱流而露出胎骨的单色红釉，均可归为郎红类。真正的郎红，就是康熙本朝所烧制的官窑或官民窑。康熙后的，都为仿郎窑。仿烧康熙郎红，主

郎窑红，是中国名贵铜红釉中色彩最鲜艳的一种，它的特点是：色彩绚丽，红艳鲜明，且具有一种强烈的玻璃光泽。由于釉汁厚，在高温下产生流淌，所以成品的郎红往往于口沿露出白胎，呈现出旋状白线，俗称“灯草边”。郎

明式家具质朴简洁、豪放规整，清代家具工艺精湛、雍容典雅。今天我们就来看看如何鉴别明清家具的真伪？明式家具以黄花梨木为主，极少使用其他木材。而黄花梨木家具，又以桌椅、橱柜较多，没有镶嵌和雕镂，只有极少雕

清代冲耳出戟夔龙纹鼎式炉“日照香炉生紫烟”作为唐代大诗人李白《望庐山瀑布》的诗句，描写了在庐山香炉峰上，初日映照，紫烟氤氲，瀑布高挂，飞流奔腾，展示了一派盛唐气象。诗中香炉虽指香炉峰，但也可窥知当时人

目前所说的古籍善本，主要包括刻本、墨迹本、碑帖、印谱、信札以及其他文献。刻本是使用雕版技术印制的书籍，其顶峰期的宋元刻本在流通市场上已廖廖无几，       ◆何为古籍善本           

怎么鉴别青铜器的真伪？看铜质、掂重量。从铜器的重量上来说，一般商前期器轻薄，商后期器重质厚，庄重雄伟。西周器有铭而浑厚，春秋战国之器轻薄精细。到了汉代铜器重拙粗矮。看皮壳、辨锈色。真锈有绿、蓝、红、黑

均窑瓷器的生产制作自元末以后渐次衰败。明代万历年间，钧瓷的“钧”字因犯了神宗朱先生的名讳，窑场被官府封闭，此后钧瓷生产一蹶不振，陷于濒临绝境的地步，尤其是钧瓷烧制过程中自然窑变的奥秘更是技艺失传，无人

紫檀是豆科紫檀属中特别硬重的一类树种统称，是红木中最高级的用材。是一种颜色深紫黑的硬木。最适于用来制作家具和雕刻艺术品。用紫檀制作的器物经打蜡磨光不需漆油，表面就呈现出缎子般的光泽。因此有人说用紫檀制

建盏是汉族传统名瓷。为宋朝皇室御用茶具。都用正烧，故口沿釉层较薄，而器内底聚釉较厚；外壁往往施半釉，以避免在烧窑中底部产生粘窑；由于釉在高温中易流动，故有挂釉现象，俗称"釉泪"、"釉滴珠"。这是建盏的

蝉在古人的心目中地位很高，是一种神秘而圣洁的灵物，被视为纯洁、清高、通灵的象征。蝉是古代先民普遍的推崇物，也是生活中不可缺少的物品。《唐诗别裁》说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”由于蝉栖于高枝，餐