【奇石摆件欣赏】奇石，因其具有很高的观赏价值和收藏价值，受到越来越多的人青睐。但是，对于奇石的市场价值，很多人难以判断。由于奇石稀有和奇特的特性，特别是一方奇石，随着观赏者对其显示的意境理解不同，而对其价值的认定会有所差异，但这差异是不能无限扩大的。若以物以稀为贵为由，对自己的心爱之石一厢情愿的认定高得出奇的天价，这是不可取也是毫无意义的。奇石虽奇，其优劣评判还是有规可循的，它的石质、色泽、形态、纹理，显示的意境等等， 都是评判的标准。同时，也不可忽视众多奇石爱好者对它的认可。这些，都能影响它的市场价值。

"尺寸": "長13.9公分"台北故宫藏品欣赏，银发饰，金银器 "朝代": "清末民初 西元1860-1960年",「台北故宫」藏品欣赏，银发饰，金银器，清末民初

《紫藤竹石图》轴，水墨纸本，80.8×40cm。此帧以双勾法写竹，复以渍墨法画藤花湖石，黑白相映，疏密相间，于是满幅生机跃跃欲动，而一种书卷之气，又令观者神清气和，心胸豁然。右下作二题，书法遒婉，与画笔一统，是汪士慎的佳作。题识：清姿不及魏家妆，云髻鬖鬖未嫁郎。费尽红丝结情绪，可怜无力粲韶光。辛酉暮春写于青杉书屋。士慎。藤花才放雨丝丝，人到深春睡起迟。一朵紫云莫飞去，自和残墨貌仙姿。次日雨中偶题一截句。巢林。汪士慎（1686—1762年），清代著名画家，书法家。字近人，号巢林，别号溪东外史、晚春老人等，原

《祭伯父文稿》又称《告伯父文稿》，全称《祭伯父濠州刺史文》。自署书于乾元元年（758年） ，行草书，文稿一篇。凡36行，计410字。此稿与《祭侄稿》、《争座位帖》世称“三稿”。乾元元年颜真卿被御史唐旻诬劾，贬饶州刺史（治所在今江西鄱阳），遂祭其伯父颜元孙及一门去世者。此稿在用笔上中锋运转，以沉着凛然为崇尚，不取侧锋之妍，故溢盈篆箱气息。且一任纵笔，无意于工拙，不计其布置。然每字活泼圆动，行气贯串，全篇风神洒脱。

马晋（1900—1970）字伯逸，号湛如，又号云湖，别名伯远，早年曾用名马锡麟，室名湛花馆，北京大兴人。1922年从金北楼学画，擅长画马，宗法郎世宁。兼擅花鸟画，又工书法、刻印，并工做风筝。解放前一直以卖画为生。解放后任北京画院画师。 代表作品有《秋菊梧桐鸟》(藏北京画院)、《八骏图》、《孔雀》等 。马晋是北京画坛传统派里融和中西的画马名家。他取法郎世宁步入画坛之际，正是康有为主张“合中西而成大家者”、“当以郎世宁为太祖”之时。但马晋在金城、陈师曾引导下，不仅广泛学习古代院体画、文人画传统，而且博涉书法篆

瓷器鉴定芝麻开门收藏：如果说宋瓷是我华瓷器的第一座高峰，那么五大名窑无疑就是五大天王。当时已经名重一时，现世更加视同拱璧。但还有一种瓷器，比五大名窑更为稀少，珍贵，那就是秘色瓷！瓷器鉴定芝麻开门收藏：晚唐诗人陆龟蒙《咏秘色越器》：“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。好向中宵盛沆瀣，共嵇中散斗遗杯”。让世人第一次见到了“秘色”这个名词，诗以“千峰翠色”生动描绘越窑秘色青釉滋润之美。瓷器鉴定芝麻开门收藏：五代徐夤《贡余秘色茶盏》：“捩翠融青瑞色新，陶成先得贡吾君。巧剜明月染春水，轻旋薄冰盛绿云。古镜破苔当席上，

查升（1650—1707）， 字仲韦，号声山，海宁袁花人。清康熙二十七年（1688）进士，选翰林院庶吉士，授编修。时康熙帝选儒臣侍值以备顾问，他经荐入直南书房多年，累迁至少詹 事。书法秀逸，得董其昌神韵，小楷尤为精妙。康熙帝称赞说：“他人书皆有俗气，惟查升乃脱俗耳。用工日久，自尔不同。”查升办事又谨慎勤敏，备受器重，康 熙帝赐书、画、御笔、砚台，赐第西华门，并御书“淡远”堂名。品行高洁，待人不分贵贱，一视同仁。四方求书法者甚众，他经常在晚上燃烛挥毫。

米 芾，北宋书法四大家之一，若论体势骏迈，则当属北宋造诣最高的书法家。米芾书法，稳不俗、险不怪、老不枯、润不肥。他即要求在变化中达到统一，又把裹与 藏、肥与瘦、疏与密、简与繁等对立因素融合起来。章法上，重视整体气韵，兼顾细节的完美，成竹在胸，书写过程中随遇而变，独出机巧。《临沂使君帖》纵31.4厘米，横25.1厘米释文：芾顿首。戎帖一、薛帖五上纳，阴郁，为况 如何？芾顿首。 临沂使君麾下。《伯允帖》纵27.8厘米，横39.8厘米释文：十一月廿五日。芾顿首启。辱教。天下第一者。恐失了眼目。但怵以相知。难却尔

六朝青瓷，主要是指东晋与南朝的青瓷。东晋以后，南朝历经宋、齐、梁、陈四个朝代。这一时期，北方以鲜卑人为主的政权交相更替，战乱频仍。以南京为中心的江南地区相对较为安宁，经济、文化、科技、艺术达到了空前繁荣，因为延续了三国东吴、东晋等汉代以来的所谓正统文脉，史称六朝繁华。西晋的政治中心在河南洛阳，与六朝不是同一个范畴。但是江南地区出土的西晋青瓷，与六朝青瓷一脉相承，有别于北方青瓷。为便于介绍，本博把出土于江南地区的西晋青瓷也放在六朝青瓷中欣赏。现从选择一些有代表性的馆藏青瓷，介绍给大家，对照北朝青瓷，加以欣赏

边文进「三友百禽图」局部【边文进（生卒年不详）字景昭，福建人。诸画史皆谓为陇西（今甘肃）人。盖边姓旧出陇西，题款或署其故郡，遂至传讹。为明代著名花鸟画家与吕纪齐名。明永乐（1403—1424）间召至京师授武英殿待诏。至宣德（1426—1435）间仍供事内殿。善绘事，尤精于花鸟。】边文进「三友百禽图」局部边文进「三友百禽图」局部边文进「三友百禽图」局部边文进「三友百禽图」局部边文进「三友百禽图」局部边文进「三友百禽图」局部【出身福建的边文进，是明初宫廷最重要的花鸟画家，由于他横跨永乐到宣德时期的画院，而且画

邓石如（1743-1805），原名琰，字完白，号完白山人，还有完白、古浣子、游笈道人、龙山樵长、凤水渔长等别署，安徽怀宁人。父亲以教书为生，家贫，石如常同村人打柴理家，有暇则随父读书写字或刻印，并以作品上市求售。父亲年老，他奔走四方，卖艺为生，负担全家生活。后来在南京得识大收藏家梅，寄居其家，尽观所藏并临摹，数年后书法成功，乃出游名山，读碑访古，书艺益进，名遍海内。他的书法刚健浑朴，曹文敏评他的四体书为国朝第一；他的篆刻亦刚健而婀娜多姿。邓石如与蒋仁、巴慰祖同年，这时新安一派印坛，正由巴慰祖重整旗鼓，与西

徐宏篆书书法典故欣赏徐宏(号老禅，别称大宏)，导演，编剧，画家，曲艺家。他的篆书也别具一格，今天小编就带您来欣赏他的篆书书法典故。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤 我们不需要更多的溢美之词，我们一贯欢迎

《王宠行草诗卷》欣赏

孙隆（生卒年未详），一作孙龙，字纵吉，又字廷振，号都痴，武进（今江苏常州）人。开国忠愍侯孙兴祖之孙，宣德(1426-1435)间入值内廷，曾为“金门侍御”(翰林待诏)。生性颖敏，有仙人风度。工画花鸟，得徐熙、赵昌“没骨图法”，所绘禽鱼草虫不先勾勒定形而直接以色彩点染物象，此一画技可谓另开蹊径，自成一家，丰富了花鸟画传统技法，对后世泼彩写意影响深远。亦擅山水，宗宋代米芾、米友仁父子。从艺活动约在永乐、宣德、正统间，与林良(1416-1480)同时。传世作品有《雪禽梅竹图》轴、《芙蓉游鹅图》轴，现藏故宫博物院

在中国古代，小楷是文人士大夫科举从政、治学为文的基本手段，也是一种最为常用和实用的字体，因此，历代书家多能写小楷，尤善小楷的大家也不少。小楷就像百花丛中争妍斗艳的小花，又似天幕之中闪闪烁烁的繁星，点缀着中国书法的长河。今之来看，小楷的格调古、雅、幽、静……，虽然各有侧重，但品之均可获得一番韵味，给我们带来了难以言语的审美愉悦。汉晋南北朝钟繇《宣示表》钟繇（151—230），字元常，颍川长社（今河南省长葛县）人，出生于汉末名士之家，官至太傅。他同汉末张芝、东晋王羲之、王献之合称书中“四贤”。书法各体兼备，完

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明式傢具精雅雋秀，元明雕漆刀法佳絕、白玉雕刻凝潤欲滴、文房用具品味深斂，掐絲琺瑯精細有度。保利香港2018年古董珍玩春拍將呈獻一系列佳趣逸品，其中不乏來自顯赫私人收藏，多次出版著錄者，使人重回宋代以來文人精緻的物質生活追求，寄情放懷，觀古品珍。Lot 3057清雍正／乾隆  銅胎掐絲琺瑯雲福紋橄欖尊H 57.5cm出版乾坤堂，《獵古研珍》．貳，2009年，香港，頁 56估價：HK$ 1,500,000 - 1,800,000Lot 3058清乾隆  御制紫檀嵌掐絲琺瑯福祿壽掛屏Ext. H 109cm E

今天我们来讨论一个书法和文学的关系问题，其实现代人可能都会从书法方面认识书法家，但是从文学角度认识书法家得很少，会书法不会文学的很多，会文学不会书法的同样很多，因为学院教育或时代要求人们从专攻专业的角度继承人类的文化精髓，社会分工越来越细化，专业程度越来越高，也导致现代人专攻一项。而信息时代，使得书法的传播量也越来越大，很多书法家想要博览五千多年的书法知识，不专攻几十年不能做到，因此，种种原因，很多书法家无法进行文学创作，也变得十分普遍。因此也有了抄书匠这个称呼。这个称呼固然不雅，个人感觉不是针对那些不会

传南唐周文矩绘《合乐图卷》欣赏此《合乐图卷》传为五代时期南唐周文矩绘。其描绘内容是皇室贵族在庭院里欣赏女乐演奏。画卷左半部是听乐的男女主人和侍从，右半部分是演奏乐队（乐器有：琵琶、竖箜篌、筝、方响、笙、细腰鼓、横笛、筚篥、尺八、拍板、建鼓等等）。此卷现藏于美国芝加哥美术馆。此为画卷的右半部，右端题记：“唐周文矩合樂圖無上神品也”。画卷左半部是听乐的男女主人和侍从。乐队分左右两侧，对称排列。左侧（依观赏者的位置向前看）女乐所奏乐器为琵琶、竖箜篌、筝、方响、笙、细腰鼓、横笛、筚篥、拍板；右侧除以尺八代替筚篥外

夏圭 古木雁阵图 团扇夏圭 烟岫林居图页 北京故宫博物院藏夏圭 雪堂客话图 北京故宫博物院藏夏圭 松溪泛月图页 北京故宫博物院藏夏圭 临流抚琴图.夏圭 遥岑烟霭图页 北京故宫博物院藏夏圭 水村图夏圭 梧竹溪堂图页 北京故宫博物院藏夏圭 山腰楼观图页夏圭 西湖柳艇图 台北故宫博物院藏

陶瓷器的收藏与欣赏瓷器演变过程: 早在一万多年前，我国就出现了原始的陶器，湖南黔阳高庙出土的距今近八千年的黑陶罐上就装饰了成熟精美的鸟纹刻划图案和变化各异的几何纹刻划装饰带。这说明古人掌握了烧造工艺后，立即考虑的就是器物的美化与装饰，体现了人类对美的原始追求。随着工艺的不断改进与创新，新品种新器物亦不断出现、演变，使陶瓷一步步走向了今天的完美。瓷器演变过程: 至宋代，瓷器烧制技术完全成熟，达到一代高峰，出现了百花齐放、百家争鸣的繁荣景象，形成了“汝、官、哥、定、钧”五大名窑和八大窑系，宋以后，又逐渐形成了