清乾隆 御制金桃皮鞘[天字十七号][宝腾]腰刀

清乾隆 御制金桃皮鞘[天字十七号][宝腾]腰刀；成交价:RMB 　48,300,000；尺寸：带鞘通长95厘米；刀长87.7厘米；拍卖公司：中国嘉德国际拍卖有限公司；成交时间：2012-10-29。

乾隆年制”四字一行隶书款，乾隆本朝。

整刀呈细长的“S”型，刃锋至尖处略上翘，配白玉雕柄，柄底端以涡旋形作收，正中雕刻一朵六瓣花，花心处钻有一孔，穿带珠饰及流苏的黄色丝绦。刀柄上的刻花装饰具有鲜明的蒙古草原风格。刀銎镀金镂雕，刀靠近銎处有金、银、铜丝镶嵌的花饰及云龙纹，另有金银丝装饰框内嵌刻此刀富有诗意的名字——“宝腾”以及此刀的皇家御制编号——“天子十七号”，另一侧相同位置则是“乾隆年制”四字款识。刀鞘木制，外包编织纹的桃皮装饰，镀金镂雕襻穿黄色挂绳。

乾隆御用天字十七号宝腾腰刀是我近十年来，所见印象最深刻的宝物之一。我以为，所谓宝物除了其自身的艺术价值之外，更重要的还有它所处历史中的地位。

大清王朝以武功夺天下，其历代皇帝无一不以刀剑彰显他们至高无上的皇权。乾隆朝大清国力达到了最鼎盛，乾隆帝更是以十全武功奠定了自已一生的伟业。天字号系列宝刀正是代表了乾隆帝宣威制胜，昭垂法守的思想。

天字号金桃皮鞘腰刀，共制三十把。分别是天字一号到天字三十号。乾隆帝为了打造这批完美的宝刀，几乎耗费半世人生。

“乾隆十三年（1748年）十一月初六日，清宫内务府七品首领萨木哈来说太监胡世杰剑名折片一件、刀名折片一，各计名色三十个，传旨着按名色做刀剑各三十把每十把要一样共六个样子并装修俱做样呈览准时再做钦此”。

十二月初八日，司库白世秀、七品首领萨木哈将得天字一号炼精，二号叩鸣，三号孔纯等十把刀名形象吞口刀纸样呈览，旨照样准做刀十把。据前辈专家故宫研究员徐启宪，故宫宫廷部武备组毛宪民先生的研究；北京故宫博物院收藏楠木刀箱十一箱，剑箱五箱。刀箱内装，天地人三个系列腰刀，现存五十余把。天字号腰刀皆为玉柄金桃皮鞘，地字号则为木柄绿鲨鱼皮鞘。从楠木箱上所刻年代可知分别完成于乾隆二十二年、乾隆四十四年、乾隆五十八年和乾隆六十年。（注1）

但，令人疑惑的是既便打造一批宝刀，为何要花费几十年的岁月。对于这个疑问，直到清宫内务府造办处档案的公开，才让我们找到了一些答案。

乾隆十四年正月二十八日，司库白世秀将金昆改画得，月刃、孔纯、叩鸣、炼精等八张腰刀纸样交太监呈览，旨照准做。纸样通过之后，造办处还要再做出木样，请旨后动手制作玉刀把。此时由于经商道运往京城的美玉有限。既使是乾隆皇帝，要想收集一批质地完好玉刀把也不并是容易之事。

乾隆三十九年十一月，太监交上两把白玉把回子刀，乾隆下旨折下白玉把，做成金桃皮腰刀。也正因为如此宝刀的制作极为缓慢。

乾隆四十年二月初六，员外郎四德将现做腰刀头四件上贴天字十三号超阿，人字十三号跃星，天字十四号鲤腹刀名纸样外随乾隆年制款样呈览。旨准样商做其年款名色交懋勤殿翰林写钦此。乾隆四十一年十二月十五日，懋勤殿将刻字楠木箱内无玉把腰刀六把内无商刀名二把，翰林拟得宝腾、善胜刀名呈览。旨准照刀名年款花纹样南做。钦此。但此时的编号确为地字十七号宝腾腰刀。

从现藏北京故宫博物院的天字十八号霜明腰刀，原为地字二十五号的事实，以及档案资料，证明了乾隆帝，有时会调换顺序及更改刀名。

由于乾隆帝对这批宝刀非常珍爱，他不仅下旨将天字宝刀上随的结子换成珊瑚，同时又将原刀箱换成楠木罩盖匣，内再分两箱各装刀五把。又命于敏中写刀名刻在匣盖交宁寿宫保存。

乾隆五十八年八月，八十三岁高龄的乾隆帝按每年贯例赴热河围猎。但他依然牵挂着自己的宝刀。十一日太监常宁交，白玉、白玉镶青玉刀把各一件，和中堂进白玉剑把一件。旨，着在交出刀三把上刀把用钦此。九月十四日将腰刀三把随玉刀把三件画得金桃皮鞘錾动龙铁镀金什件腰刀纸样三张呈览，旨，二件成做金桃皮硝腰刀一对。待这对宝刀，完成之日已是嘉庆元年二月十一日。乾隆下旨，腰刀二把配楠木罩盖匣一件盛装并写四样字交热河万壑松风安罢。

由于天字系列金桃皮鞘宝刀大部分收藏于北京故宫博物院和辽宁省博物馆，为此民间仅存的这把清乾隆御用天字十七号宝腾腰刀更显得弥足珍贵。

今天看到宝刀，重温乾隆帝在御制诗文中对它们的赞美，这一切让我们仿佛又回到了历史的那一瞬间。

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