清乾隆珊瑚红釉描金缠枝花卉释迦牟尼

清乾隆珊瑚红釉描金缠枝花卉释迦牟尼；成交价:RMB 　575,000；尺寸：高16cm；拍卖公司： 北京翰海拍卖有限公司；成交时间：2016-06-05。

汉藏风格造像博采众长，在材质、造型等方面不断寻求创新突破，将源于西藏的造像风格与传统的制瓷工艺结合，形成绚烂华丽的面貌，独树一帜，别具风格。本尊释迦牟尼说法像流光溢彩，殊为珍贵。佛陀发髻高耸，慈眉善目，双耳宽垂，鼻梁高挺，面相祥和。宽肩细腰，躯体挺直，体态匀称，造型优美。肉身金色光灿盈亮，身着袈裟，色泽火红似霞，衣纹层迭有致，其上装饰缠枝花卉，衬托出佛陀的高贵华美。双腿结跏趺坐，下承双层束腰仰覆莲座，莲瓣分布紧密，浑圆饱满，底座蓝色调的运用，增强了色彩对比和视觉冲击力。

佛教的创立者释迦牟尼（佛陀），是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人，他存在于西元前第一个千年的中期。此时商品贸易的繁荣促使了刹帝利阶层的崛起，构成阻碍的传统婆罗门教权威地位被削弱，思想界活跃着包括佛教在内的沙门思潮。

释迦牟尼的生平，没有引起早期三藏编者的重视，他们只是尽量详细记录导师的言词；更详尽的叙述和更传奇的故事在后来才被精心编造出来。关于佛陀的形象，相对可靠的是一个基本轮廓。他成长于富裕的环境，娶妻生子后，大概29岁时出家；所学的禅定和苦行都无法解决问题；约35岁时得到佛陀的自觉。余生的岁月，他的足迹遍布恒河流域，向各阶层说法教化。他对外道思想所做的扬弃，纠正了时代文明的某些偏失，也维护了刹帝利的阶级利益，使他被尊称为释迦族的圣人。

佛灭后，圣典先是口口传诵，较晚才陆续出现文字经典；原始经典后来又经各部派的重新编纂。这一系列的过程，佛陀的原说一直被加工。所以在全部藏经中，某些法义以略不相同的面目出现。最多只能在一定程度体现佛陀教说的，是巴利五部尼柯耶和汉译四部阿含所代言的“原始佛教”，其内容结构多为三法印、四谛、八正道、十二缘起、三十七道品等。佛陀的根本原理，是成立于无常、无我的缘起，例如舍利弗皈依佛陀前，只需告诉他：“世尊所说，诸法是因缘的生灭”。

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