“弄璋”是中国民间对生男孩的古称。意思是生下男孩子把璋给男孩子玩,璋是指一种玉器,后来把生下男孩子就称为弄璋之喜, 生女孩子叫“弄瓦之喜”。“弄璋、弄瓦”典出《 诗经·小雅·斯干》,“乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋。……乃生女子,载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦。” 璋是好的玉石;瓦是纺车上的零件。男孩弄璋、女孩弄瓦,实为重男轻女的说法。“寝床弄璋”、“寝地弄瓦”的区别在民国时代仍变相存在。有的地方生男曰“大喜”,生女曰“小喜”,亲友赠送彩帐、喜联,男书“弄璋”,女书“弄瓦”。
蓝瑛,明代杰出画家。字田叔,号蝶叟,晚号石头陀、山公等,所居榜额曰“城曲茅堂”。钱塘(今浙江杭州)人,是浙派后期代表画家之一。此幅作品作于乙丑(1625年),为蓝瑛早期作品,绘画工细,设色娇美,布局静雅。蓝瑛于作品所作之年得子蓝孟,概心愉之际作此《弄璋图》,以示祝愿、感激或纪念。
本幅曾经清代岭南大收藏家吴荣光收藏,并记录入其所著《辛丑销夏记》。“吴氏筠清馆所藏书画”即吴荣光藏印。吴荣光(1773-1843),广东南海(今广州)人。嘉庆四年进士,官至湖广总督。工书画,精金石,对碑帖考鉴造诣极深,他集编家藏真迹及拓本刻成《筠清馆法帖》六卷,有著作《帖镜》、《辛丑销夏记》。
按语:蓝瑛早年好写仕女,艳丽工致,能妙兼具。中年以后多以山水花卉应世,人物遂少见。此轴作于他四十一岁时,人物似宋人,造型准确,姿态生动,设色研而不俗。后以粗重之笔写湖石,更衬托出仕女的窈窕秀美,可谓匠心独运,足见其才华是很早就崭露头角的。此图曾经嘉道时广东著名收藏家吴荣光收藏并著录,是蓝瑛可靠的作品。
题识:弄璋图。乙丑花朝画于城曲茅堂,蜨叟瑛
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