文/郑新安
画家们如何反映现实生活,不是描绘什么高大上的上层建筑,而是描绘身边的人和事就好。古代画家多描绘自己的生活情景,比如雅集这种形式。
雅集是文人之间的一种聚会,也是一种神交已久的放松,雅集正好反映了画家们想剥离现实,寻找仙山海境的心理特征。
古往今来,描绘此境界的画浩如烟海,各有胜场,也不乏各类精品。他们或描绘一角,一人,一情状,画面都略显单一,未有山重水复,眼花缭乱的感觉。整体在画面的丰富性上都要差一点。
有一个南宋画家叫刘松年的,描绘此景,就超越了各代同类画家之作。他的画画面刻画极其丰富:人物、树木、山石、溪水、瀑布、小桥、茅屋等,凡此种种一应俱全。看得的人应接不暇,叹为观止。因为刘松年是画界画出身,他画仙山楼阁的神仙世界是一流的,他用笔细劲畅利,神态生动。画山石以刚硬的线条勾写形体,加斧劈皴,用淡墨横抹,显得浓厚的线条突出。他画的松树,松针先以墨笔疏疏画出,再以草绿色间点、复勾。整个画面构图饱满而丰富,人物与树石穿插自然,充满着别人难以企及的幽静雅趣。
刘松年的画,大都以人物活动为主题,且画罗汉为多。他画的罗汉形象逼真,活灵活现。台北故宫博物院藏有三幅刘松年画罗汉,每幅都款署「开喜丁卯(1207)刘松年画」,此轴即为其中之一。幅中罗汉浓眉高鼻,貌若印度高僧,身著右袒式袈裟,倚树沉思。身侧随侍的和尚以衣袂承接树上长臂猿所摘之石榴,身前尚有二鹿仰观,画面极其生动。只见那罗汉脸上满佈皱纹,双眉蹙起,神情专注,栩栩如生。全作用笔变化多端,衣纹流畅罗汉头后的圆光,及三树枝柯掩映,层次分明。全画敷色研丽,繁缛精美,生动丰富。完全不似一些文人画家的罗汉,逸笔草草画个大概就算完事,而是精功细刻,性情毕现。
刘松年生在一个罗汉信仰极度热衷的时代,他所画的罗汉画风格正是南宋院画的典范,为此,刘松年被喻为凭其精湛的绘画才能,使作品充分体现了当代动脉与心声的画家。除了人物,刘松年也常画山水。他的山水画是从李唐派演变而来。画风笔精墨妙,山水画风格继承董源、巨然,清丽严谨,着色妍丽典雅,常画西湖,多写茂林修竹,在技法上刘松年变李唐的“斧劈皴”为小笔触的“刮铁皴”,山明水秀之西湖胜景;因题材多园林小景,人称“小景山水”。张丑诗云:“西湖风景松年写,秀色于今尚可餐;不似浣花图醉叟,数峰眉黛落齐纨。”所作屋宇,界画工整。兼精人物,所画人物神情生动,衣褶清劲,精妙入微,代表了南宋画家的最高水平与整体风貌。
刘松年画的《博古图》郁郁森森的松林之中,几个文人墨客正在鉴赏古玩。有细细端详者,有欣然所悟者,有默默揣摩者,神情不一。远处侍女正催火烹茶,表示出一种清静脱俗的闲情逸志来。画家注意线的变化和对比,衣纹描法轻松活泼,与浓墨层层渍染的松树、山石,形成刚与柔的对比,给人一种清新出尘之感。
刘松年画的 《秋林纵牧图》,描绘在金色秋林里,二位牧童放羊的情景。上端两棵大树,根深叶茂,秋景中有红叶和青红叶,画法用干笔皴擦点染,整幅画面金碧辉煌。全图笔法精工,形象生动,具有丰收喜悦之气。
可以这样说,如果不从笔墨关系上说事,仅从画面的丰富性,深入情,精巧性,情境性,场景性上来看,他的画几乎幅幅精彩,个个惊目。对于当代的画家来说,不敢说想超越,就是想学会都难。
刘松年的画,笔精墨妙,妍丽多姿。所作人物,山水,屋宇,皆神情生动,清劲精微,华彩动人,为中国绘画史上不可多得一流“写实”画高手。后人将他与李唐、马远、夏圭合称为“南宋四家”。他的画都后世产生了极大影响。现在,象这样画画的画家越来越少了,继承其传统的人也不多了。上个世纪50年的连环画家王淑晖似有他的一些影子,现在,几乎年不到了,何家英有点这方面的迹象,但画的都是现代人物,于此趣味相关甚远。说到这,我真心想说,我们这个时代真的需要刘松年这样的画家,需要继承这样的传统,创造新时代工笔画大师。
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