每件和田玉工艺品都包含着持有者的理想和追求,精神的向往及生命的理念。我国自古以来就有“君子无故,玉不离身”;“君子必佩玉”之说。和田玉装饰品不仅是一种装饰品,它也显示人们的理想情操,品德风范,具有着极其丰富的文化内涵,也是人们的精神寄托和愿望的祈求。
和田玉把件的历史已很悠久,明朝之前,和田玉雕已出现了一些圆雕小作品,然而造型不够圆顺,技艺不够浑朴,还不适宜在掌中抚摸,只能说初具把件的雏形。
明代中期,社会生产力得到很大的发展,士大夫、商贾生活奢侈,朱门豪宅,花石园林,生活越来越讲究。这种需求,促使所有的工艺品都趋向精雕细琢。元末明初兴起的和田玉章,由于色泽丰富艳丽,钮饰精美,成为收藏家爱不释手的案头之物,文人墨客更是竞相寻求。这促进了把玩品的发展和成熟,使之成为一种专门的艺术。
清朝盛世时期,社会风气崇尚华丽精致,和田玉艺术得到迅速的发展。在玩风日盛特别喜欢小品的年代,和田玉的把件,以其独特的魅力成为玩赏家喜爱的艺术品之一,尤其得到文人的青睐。除了传统的玉文化,和田玉的材质本身也非常适合作为手把件,盘起来舒服、看起来漂亮,在盘玩的过程中,可以形成美丽的包浆,呈现岁月流转的凝重和沧桑。这就是人们这么喜欢和田玉把件的原因吧。
手把件一般多呈浑圆状、长条圆柱状等,大多没有棱角,以大小可在手中转动为最佳。可与人体肌肤亲密接触,相互按摩。在这种玩玉的柔和运动中,人和玉都受益匪浅。就人体来说,手把件在手中不断转动也使手指、手臂不断运动,促进血液循环,气血相通,使人的阴阳五行顺畅,提高自身免疫力。
玩手把件是一种养身之道,我国自古就有“人养玉,玉养人”之说。和田玉手把件长期受人体肌肤抚摸,在人手中转动好似对其抛光打磨一样,使得和田玉把件越来越显得滋润光洁、柔和晶莹。
拥有一件称心如意的和田玉手把件,不但促进了健康,还能带来深邃内涵的玉文化的精神享受,给人一种愉悦向上的动力,还自觉不自觉地时刻以“玉律”、“玉德”要求规范自己的行为,书写着自己美好的人生。
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