清乾隆青白玉雕罗汉御题诗插屏

清乾隆青白玉雕罗汉御题诗插屏；成交价:RMB 　1,955,000；尺寸：28.5×39厘米；拍卖公司：北京保利国际拍卖有限公司；成交时间：2016-12-06。

此砚屏由整块玉石雕琢而成，以大块青白玉为材，玉质细腻温润。整器呈长方形，上方倭角。屏顶镂空雕刻螭龙。屏身正面四边双线回纹开光，其内减地雕八位 罗汉（第九至第十六位），或高坐云端或置于山石之间，各呈各式不同表情与动作，在高超玉雕工艺碾琢下，罗汉栩栩如生，令人观之肃然起敬。上端阴刻《御 制十六应真赞》：“第九防嘎沽拉尊者：万物我备何踈何亲，手抚山鼯喜其性驯，驯则不扰喜则无忧，与诸众生佛土优游；第十喇乎拉尊者：如来转物众生物转 ，谁识此者顶门巨眼，持七寳冠将供如来，有能所乎不言已该；第十一租查巴纳荅嘎尊者：端坐叉手具何神通，有相无相孰是真宗，顶后圆光如月入怀，行脚事 毕防两草鞋；第十二毕那楂拉防哈喇錣杂尊者：左擎梵帙右挈键□，行住坐卧不即不离，佛出世时度此黄耉，说法则雄如狮子吼；第十三巴那塔嘎尊者：佛陀罗 尼按之在手，面晕霞红如醉于酒，于四谛理断疑惑根，巴那塔嘎是闻佛所云；第十四纳阿噶塞纳尊者：振隙弃罗瞪目倾耳，视乎听乎非彼非此，左持浄瓶贮如意 珠，意且假名珠谁如乎；第十五锅巴嘎尊者：我观四大孰是真常，水流石冷风过花香，尊者横经注其两目，何不启观未观意足；第十六阿必达尊者：色相虽幻壮 则胜老，岂其拣择护兹三宝，双手擎塔其质黄金，是法华刧示现至今。”根据考证，此御制罗汉赞出自《清高宗御制文集?初集》卷二十八《十六罗汉赞》，乾 

隆皇帝对十六应真图像，十分笃爱、欣赏，多次提赞，如御制《吴彬十八应真图歌》、《西番古画十八应真赞》、《庄豫德摹贯休补卢楞伽十八应真赞》等，并 将此题材运用到宫廷器物的制作中，《内务府造办处各作成做活计清档》中，曾多次提及御制玉罗汉，如“青白玉一块……做罗汉十三尊书的纸样呈”及“玉罗 汉上旧刻之字磨去俱照新贴本文另刻字”。罗汉山子一般十六或十八成套，上有高宗专为各位罗汉而作的御制诗，这些都是清代宫廷文化的重要组成部分。这件 作品从诗文内容来看，应为两座一套，较为罕见，其精美程度和对宗教的人文理解，符合乾隆时期的文化审美。其御制诗文的书写特点以及笔画结构都能成为断代辅证。砚屏具有完整的宗教色彩。每一个人物的形象表达，和辅助道具的运用，一丝不苟的契合了“用典”的故事性，同时也保证了人物递进的层次关系。系 乾隆时期宫廷所藏珍品，流传至今，弥足珍贵，洵为重宝。

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