清乾隆碧玉佛坐像原配白玉背光莲花座及掐丝珐琅底座;成交价:RMB 6,900,000;尺寸:高30厘米;拍卖公司:北京保利国际拍卖有限公司;成交时间:2011-06-05。
圆雕药师佛是用一整块和田碧玉琢制而成。佛像面相方圆,微垂首,双目微阖,以汉衣着装,广袖束腰,带披肩,端身正坐在白玉雕的重瓣束腰仰覆莲花宝座上,面腴丰满安详。整块碧玉玉质密实细润,色泽深沉,雕刻各个部位落点得体,线条婉转流畅。高髻如锥钉,丰满安详的面容神态,给人一种极富生活感的视觉。
药师佛的背光和莲花宝座均是用和田白玉雕刻的,以缠枝勾莲花纹为主的火焰形背光,花纹波折,是以拉线工艺梭孔琢出的,还保存有一定的明代雕刻风格,粗中有细,细致流畅。白玉火焰背光和白玉莲花宝座,衬着碧玉药师佛,白绿相间,色泽分明得体。
此外,碧玉药师佛和白玉莲花宝座均搁置在一件铜鎏金六方须弥座上。六方须弥座纹饰基本分三组,上端是镂空鎏金錾宝相花的加柱栏杆;中部为景泰蓝工艺,饰有掐丝彩绘双线勾莲宝相花纹。下部为錾胎工艺,以鎏金佛花为主体,錾朵花二十余组。下承六鎏金垂云足。此铜鎏金座,将镂空錾胎工艺与掐丝珐琅工艺相结合,既有平面多彩的双线花纹,又以掐丝工艺将宝相莲花蜿蜒的线条和多样的色彩相结合,在器物整体的审美中显现出庄重与端丽。錾胎工艺,不是在掐出的金丝中填釉彩料,而是将铜胎錾出花卉,然后在花卉的空间填釉。几种工艺结合在一起,完成一件珐琅作品,要有相当的技巧,难度较大。此种工艺在清代基本是为皇家制造的。在清代,珐琅工艺有北京、扬州、广州等制造地点,三地均有身怀绝技的匠人在清宫养心殿造办处“珐琅作”服役,他们制作出的锤叠和錾压的鎏金装饰作品,光彩夺目,给人以非常富丽唯美的感觉。
此件碧玉药师佛为清宫造办处的典型作品。她的的整体装饰搭配与雕刻设计,寓意均十分深刻:药师佛手中一般持有药钵或药草,而此件药师佛手中却托灵芝一茎,坐于白玉莲花宝座之上。灵芝是吉祥的象征,在古代灵芝和人事的昌达相关,它的出现往往预兆着政清民和,另有起死回生的功效传说,象征着长寿之意。手托灵芝的药师佛,与下承六方掐丝宝相花纹座相组合,既与佛教相连,又有寓皇权万年长久之意,寓意可谓深远,这也是清代中期既粉饰太平景象,又渴望一统江山永保万年愿望的写照。
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