清嘉庆敷春堂宝交龙钮玉玺;成交价: RMB 14,950,000;尺寸:12.3×12.3×9.5cm;拍卖公司: 北京匡时国际拍卖有限公司;成交时间: 2018-06-15。
印文:敷春堂宝。
此件“敷春堂宝”玉玺即为嘉庆帝为敷春堂所制宫殿玺。故宫所藏《嘉庆宝薮》是嘉庆朝御用玺印印谱,其中就有这方“敷春堂宝”玺,另外还有一方“敷春堂”玺印,可资左证。其雕工精巧,技艺卓绝,充分展现了皇家制器法度之精深,皇权之威仪。国之重宝,卓尔不群。此件玉玺玉质,印面正方,四壁光素,玺底印面汉文篆书“敷春堂宝”四字阳文。玺面圆雕交龙钮,为清宫廷玉玺规范宝玺之章钮,龙身相交而龙首相背,竖角张目、须发飘扬、躯干遒劲、龙爪紧抓玺面、端肃敦仪、凛然生威,雕工精细,立体感极强。
此玺印文所言敷春堂,乃圆明三园之一绮春园一处重要建筑群。绮春园(后同治年间改名万春园)位于圆明园和长春园以南,三园平面呈倒“品”字形。绮春园面积略小于长春园,由竹园、含晖园、西爽村、以及春和苑的北半部组成。绮春园于乾隆三十五年正式归入圆明园并定名,然对其主要营建、修缮则是于嘉庆一朝,至嘉庆十九年,绮春园规模达至全盛,成为嘉庆帝长年园居的主要处所之一,嘉庆帝曾作《绮春园记》,言此园“较圆明园仅十分之三,而别有结构自然之妙趣,虽荆关大手笔未能窥其津涯而云林小景亦颇有可观之道也”,足见其对绮春园的喜爱之情。
敷春堂建于嘉庆六年,其名敷春,体现了嘉庆皇帝欲施德政、泽被万民的为君理念,《绮春园记》中曰“……北即敷春堂,春者仁也,物之生也。上天敷春而生庶物,人君敷仁而育万民,德至大也”,嘉庆将自己的寝宫名以敷春,实则为时时提醒自己敷施仁政之意。敷春堂为前后五间工字大殿,分西路、中路、东路三部分,是绮春园内最大的一组建筑群,也是园内最大的皇帝寝宫,是嘉庆皇帝主要游憩的寝宫。嘉庆的御制诗中有十数首吟咏敷春堂之作,尤其在新春这样的重大节庆,嘉庆多次作诗以记,内容无不是描述所见之景,同时抒发自己为君之抱负。如绮春园三十景之敷春园,“春冠四时董岁功,敷宣善政厪深衷。高堂题额堂开北,佳境拈吟境辟东。松茂竹苞屏画,俭崇奢黜去雕栊。宫勅政法先圣,攸芋符占叶栋隆”,描述了敷春堂之风貌,更是借此勉励自己,师法先圣的为君之道。道光三年至道光二十九年,孝和皇太后在此园居,并改名为“永春堂”。同治十二年局部重修圆明园时,敷春堂也成为修复重点,拟为慈禧太后的寝宫,更名为天地一家春。足见敷春堂在嘉庆朝及其后历朝都备受喜爱,具有重要的地位。
“宫殿玺”,即以宫殿名称命名的玉玺,玉玺自乾隆以来,有明确的规定,皇帝行宫镌刻宝玺。镌刻书斋、楼阁、馆院等室名于印材上,世传始于唐代宰相李泌“端居室”玉印。其后士人风靡景从,矜持风雅,多有斋堂馆阁印。清代历朝皇帝的宫殿玺即为这类印章之延伸。清代皇帝的宫殿玺也与有清一代土木兴修的情况有一定联系。顺治朝处于入关伊始,注意力集中于巩固政权,很少有大规模的土木建设,故而宫殿玺显得凤毛麟角,至今所见者只有“体元斋玺”一种;康熙帝注重民族融合,对汉文化极为精通,文化发展方面成效斐然,故而他的几种宫殿玺中的宫殿多与其文化活动息息相关,如“渊鉴斋”,“佩文斋”,“懋勤殿”等;雍正帝的宫殿玺除了皇宫内几处其经常活动的场所之外,大部分都集中于圆明园,盖因这一时期正是圆明园建设的重要时期;乾隆一朝乃整个清代宫殿园林建设的高峰期,故而乾隆宫殿宝玺遍及大内、三海、三山、五园的主要景点及建筑宫殿;嘉庆承接乾隆朝遗风,在营建绮春园之时也御制了相应的宝玺。
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