金质累丝点翠嵌珍珠碧玺红蓝宝石花篮形面簪

金质累丝点翠嵌珍珠碧玺红蓝宝石花篮形面簪:拍卖成交价格RMB 276000元。面簪取花篮造型，金质累丝，花篮由两种不同累丝工艺编成，以点翠饰口沿及圈足，花篮口中央镶一颗珍珠，两颗红宝石分饰两侧。花篮中点缀着宝石和点翠工艺装饰的繁花，以及累丝包裹镶嵌碧玺的葫芦，葫芦者，取其谐音“福禄”。点翠艳丽的蓝色深浅不一、流光溢彩。面簪造型硕大，布局疏朗有秩，纹饰繁复华丽。寓意吉祥。古玩收藏精品。

清代的点翠面簪大多质地为银质鎏金，而本品则为纯金质地，且保存如此完美，实属不可多得。此对面簪整体呈寿桃形，取长寿之意。下部为长须蝙蝠，“蝠”“福”同音。其身上镶嵌红宝石，双翼金质累丝精制而成，其上不仅饰有珍珠，且有翠毛铺底。顶部为金质累丝磬石的造型。在清代，磬石的造型常常被用于头面首饰的装饰，用以护身。其下点翠双喜字，周围花叶簇拥，层层叠叠，金翠交辉。翠毛以明蓝与宝蓝两色相衬，外加金、宝石红及珍珠白，五色相映，贵气十足。此面簪中轴对称，集寿喜福吉祥寓意于一身，设计巧妙，典雅大气。

北京故宫博物院藏有质地为银质鎏金的相似面簪（故10166-10168）。为海外同一藏家收藏<br>消失的古老记忆—金质点翠首饰<br>点翠是我国一项传统的金银首饰工艺，将翠鸟之羽毛，铺粘于金饰之上，流光溢彩的翠羽与灿烂夺目的金饰交相辉映，不仅有装饰美化作用，更彰显出佩戴者的显赫的地位。

这种工艺最早出现在汉魏时期，在梁简文帝萧纲（公元503-551年）《东飞伯劳歌》中云：“谁家总角歧路阴，裁红点翠愁人心”，就已出现“点翠”的名称。该工艺在明清时期最为盛行，且主要用于宫廷饰品之上。

“点翠”中的翠，指的是翠鸟之羽，具体说是雄性翠鸟的羽毛。由于翠鸟的羽毛有一种奇妙的金属光泽，戴于人首时，会随着光线、角度的变化而华彩流动，绮丽炫目。据古籍记载，翠羽多出自我国南方。《汉书》载，南海赵佗，曾献文帝翠鸟。《后汉书》西南夷传云：“哀牢（今云南）出孔雀，翡翠。”唐《异物志》中载：“南蛮巢居鼻饮，射翠取毛，割蚌求珠为业”。

目前根据《二十一世纪百科全书》记载，佛法僧目，翠鸟科分十四属，同科的翠鸟共有九十余种。中国的翠鸟有三种：斑头翠鸟，蓝耳翠鸟和鱼虎翠鸟。而清代宫廷制作的点翠首饰，有时为了追求颜色的变化，更是从多种翠鸟身上选取羽毛，而非单取翅羽。<br>一支小小的点翠金簪，就需要使用数只乃至十数只翠鸟的羽毛，而那些大件的首饰便更不待言。据记载，清宫中内务府造办处曾设点翠匠三名，专司承造宫中的点翠活计。翠鸟羽毛的收集，则由皮库专责。点翠在坊间也称铺青。翠羽的颜色包括明绿，明蓝，宝蓝，蓝靛色等，以明蓝和宝蓝居多。因此要在整体色泽基本一致的前提下，根据图案构思进行深浅搭配。

制作点翠首饰时，用金、银片，（后来也有用黄铜和硬纸片的），按花形制成一个底托，再随图案花形的边缘用金丝焊起凸起的槽。在中间凹下去的部分，涂上稠稀匀称的牛皮胶或糯米浆，将纤细的绒毛黏贴在底托的图案上，轻轻地用镊子把羽毛排列在涂了胶的底座上，形成精美的图案，再镶嵌珍珠、翡翠等珠宝玉石，其色泽百年不变，高贵典雅尽在其中。点翠金饰，要集金工、点翠技巧和雕刻等高级工艺于一身，只有最有经验的工匠才能承做，而物料又贵重，所以非王宫贵胄而不可拥有。

翠羽汲禽鸟之灵，鲜绿欲滴；黄金浴火而生，千年不朽。点翠首饰，将璀璨夺目之金，藏于充满灵性的翠羽之下，集生物之灵与器物之美于一身，精巧奢华。时光荏苒，点翠这种宫廷传统技艺，随着清朝皇室的衰落，已经淡出了人们的视线，大部分点翠首饰也都被博物馆束之高阁，而散落民间，且保存如此完好的可谓少之又少。

本场的点翠首饰系列，经过精心甄选，搭配定制木盒，典雅别致。君若细品，不妨遥想当年，这些点翠首饰，陪伴着那些绝世佳人，经历了怎样的风花雪夜、悲欢离合。

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