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 日期：2023-09-19 作者：佚名
《儒林外史》第一回：“正存想间，只见远远的一个夯汉，挑了一担食盒来。”赵树理 《邪不压正》一：“这地方的风俗，送礼的食盒，不只光装能吃的东西，什么礼物都可以装食盒。”——这些都是文字所记载的食盒，可见
 日期：2023-09-19 作者：佚名
青花粉彩是乾隆时期由斗彩演化而来的创新品种，绘画工艺复杂，烧制难度极高，但烧造出来的瓷器色彩表现力更加丰富多彩，因而深受乾隆皇帝的喜爱。此尊不仅形制优雅，富丽堂皇，画工和色彩更是出类拔萃，代表了乾隆时
 日期：2023-09-19 作者：佚名
双联瓶在唐三彩中已出现，流行于清代，因两瓶联成一体而得名。双联瓶还可称为“合欢瓶”，取和合吉祥之意。清代流行的双联瓶，是由源于新石器时代的双联壶演化而来的，清代雍正、乾隆时期的景德镇窑大量烧制双联瓶，
 日期：2023-09-19 作者：佚名
乾隆时期的粉彩多以百花图案为饰，风格繁缛华丽，精美异常。其图案装饰一改雍正时期所表现出的清秀风格，和同时期的 其它彩瓷在装饰艺术方面基本类同。但在白釉上装饰图案并不常见，整体显得又端庄既雅致，颇具雍正
 日期：2023-09-19 作者：佚名
军持亦可称作贲巴，“贲巴”为藏语音译，梵音原作“军持”，既藏语“瓶”的意思。其造型从唐朝以来的净瓶演变而来，也可能与西藏、青海等地人民生活用具和宗教寺庙的陈设器有关。但瓷质军持在御窑场中大量生产，则体
 日期：2023-09-19 作者：佚名
古时的士绅名流，出门访友，或参加诗社、文社的活动，与至交把酒言欢，常会事先准备一些肴食果品，作为助兴的下酒菜。食盒就是专门盛放食物酒菜、便于携带行走的盒子，有木、竹、珐琅、漆器等材质。《儒林外史》第一
 日期：2023-09-19 作者：佚名
花插一词始于明代，明正德年间流行的器皿呈圆球形，或梅花筒形，或鼓式等，器身饰青花地白缠枝莲纹、栀子花或青花缠枝花，有的器物上堆贴露胎的四兽面装饰。在明代很多权贵家庭都有花插艺术品。清代宫廷则继续烧造，
 日期：2023-09-19 作者：佚名
乾隆尚如意，珍其祥瑞，在位时以不同材质制成的如意数以千计。本器以如意作耳，取其吉祥顺心之兆。如意和八吉祥原为佛教象征，至乾隆时，宗教意味已失，纯为祥瑞图案，甚或与道教纹样混淆。整器造型精巧别致，气质雍
 日期：2023-09-19 作者：佚名
自清一代，是中国古代文化最后一座高峰，满清帝王虽起于关外，定鼎中原后亦尊奉孔孟之道，沿袭汉家文脉，逐渐接受了汉化的生活方式，他们的起居用度也无不打上汉文化的烙印。就御用瓷器而言，自雍正帝起，便极力追求
 日期：2023-09-19 作者：佚名
青花瓷在乾隆时期，其质量之精美，花色品种之丰富，艺术水准之高超，都是清代其它各朝所无法比拟的。乾隆时期的青花瓷，无论造型和装饰，都可以用一个“秀”字来概括，与前朝青花挺拔、遒劲的风格迥然不同，而是代之
 日期：2023-09-19 作者：佚名
笔洗乃文房四宝以外之另一宝，为濯洗毛笔餘墨之器具，其形制种类繁多，唯皆雅緻精美；传世之笔洗中，有瓷、玉、铜、玛瑙、象牙等，其中不乏艺术珍品，各种笔洗中，最常见且最为名贵者为瓷制笔洗。瓷制笔洗始见於宋，
 日期：2023-09-19 作者：佚名
早期的花觚人们通常把它描述为“尊”，它是仿青铜器造型的一种陈设用瓷。其形仿自商周青铜觚，原为五供之一，五供是一组佛龛供案上供奉祭祀用品，由一香炉、二烛台和二花觚组成。 清宫内佛堂众多，各种材质的五供也
 日期：2023-09-19 作者：佚名
“尊”者，尊也。瓷作之中，实用器或其他陈设器可广泛制造，但尊器却不能。在门第森严长幼有序的封建时代，荣享尊贵者实在凤毛麟角，因此制作尊器决不能有丝毫马虎。据《造办处活计档记事档》载，乾隆八年六月，皇帝
 日期：2023-09-19 作者：佚名
邵蛰民撰《增补古今瓷器源流考》记：“清瓷至乾隆而极盛，器式之多亦莫与伦比”。 御窑厂为迎合皇室标新立异的追求，器形屡有新创，奇巧之物层出不穷，转心瓶为此一潮流之下的产物，且存世十分稀少。清代文献记有乾
 日期：2023-09-19 作者：佚名
唾盂既是痰盂，乃是古代居家用的一种卫生洁具，它最早始于商晚期，在商至汉代时通常是皇族阶层使用的物品，唾盂的材质有银、铜等。至了西晋之后唾盂便改用陶瓷制作。生于北宋终于南宋的孟元老在《东京梦华录》中就提
 日期：2023-09-19 作者：佚名
孔雀绿釉最早见于宋磁州窑，至明代才真正烧制成功，清康雍乾时期盛极一时，乾隆后已不为多见。乾隆朝孔雀绿釉瓷器的造型种类较前朝丰富，如此器便是其中的佼佼者。乾隆时期，在皇帝的要求下孔雀绿釉品种，于御窑厂已
 日期：2023-09-19 作者：佚名
绣墩乃我国古代一种坐具，因座面常铺织绣坐垫而得名，又因造型似鼓，故又称“鼓墩”。其造型最早始现于唐代绘画资料中，其基本造型为圆形，腹部大，上下小，犹如立鼓，腹部多有开光以便挪移，是我国古代坐具中富有个
 日期：2023-09-19 作者：佚名
魏晋崇尚青瓷的审美，经过宋代发展，元代达到完美；明清两朝对青釉均有创烧，这只六方瓶陶工们在原有玻璃青釉基础上，开创出了失透的，乳浊状的瓷釉，一改以往南青北白时期，那种一览无余，可透彻见底的青釉传统，从
 日期：2023-09-19 作者：佚名
抱月瓶也亦称为“宝月瓶”。最早源自宋元时期流行于西夏的陶制马挂瓶，左右双系，用以挂于马鞍之侧，极具名族特色。雍正早期烧制后停烧，乾隆时复烧，乃备受乾隆皇帝钟情的尊贵式样。据记载，乾隆皇帝曾多次下旨仿烧
 日期：2023-09-19 作者：佚名
单色釉瓷器胎体优雅、流畅，釉色纯正、明快，部分单色釉瓷，釉下的暗刻刻花，似有似无，既不失单色釉的素雅，又有图案可供养眼品赏，可谓雅上加雅，光照下更是剔透玲珑，精美无比。纵观清宫的寓意文化，康雍乾三朝可
 日期：2023-09-19 作者：佚名
明曹昭《格古要论》中“有紫定色紫，有黑定色黑如漆，土具白，其价高于白定”的论述。所谓紫定并非紫色，其釉呈棕红色，实际上与今天芝麻酱色调相近的釉，故而得名。紫金釉又名“柿色釉”、“酱釉”，该釉始创于北宋
 日期：2023-09-19 作者：佚名
天然“S”形态的葫芦，有很强烈的动感美。上下两部分尺寸不同的球状体通过曲率特别大的束腰连接在一起，在柔性的重复与呼应中很像一位婀娜多姿的少女。葫芦瓶自唐以来盛行，且器型像“吉”字，故又名“大吉瓶”，寓
 日期：2023-09-19 作者：佚名
乾隆在位六十年，文治武功，才华横溢，崇尚幕古推新，特别提倡仿制三代青铜彝器，称仿古彝器为“形制古雅”，贬新型器为“俗样”，具有强烈的崇古意识。在他的审美取向与大力推崇之下，御窑厂烧制了大量的仿古彝器，
 日期：2023-09-19 作者：佚名
此器胎体瓷质坚密，胎壁比雍正略厚。釉面匀净，光泽莹润。 造型方面，在继承前朝花觚基本形制的基础上，大胆创新，开拓了乾隆花觚的新式样。花卉色彩相互辉映，五彩缤纷，宝贵吉祥，令人爱不释手。通体纹饰以缠枝莲
 日期：2023-09-19 作者：佚名
龙纹乃中国瓷器极重要之纹饰，五爪龙更是为“真龙天子”之形象，威仪横贯，气夺千里，此等气度，与明快鲜亮的青花之泽相互辉映，妍而不炫，威而不戾，尽现皇权气度。随着历史变迁及帝王之好，而至明朝之后龙纹的大致
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