汪慎生 （1896-1972）名溶，字慎生，号满川村人。安徽歙县人。幼在浙江兰溪当学徒，后在上海画炭画谋生。约30年代初到京，先后任私立京华美术专科学校和辅仁大学美术系教授。解放后任民族美术研究所副研究员、北京画院画师、院务委员等职。汪慎生擅花鸟、山水，尤以花鸟著名，能工笔亦能写意，而以小写意最富影响。其画法，师陈白阳、华新罗、任伯年等，笔致生动，有平朴含蓄之致。汪氏在解放初所画《番茄丰收》表现出高超的写实能力，被认为是以传统画法表现新意新情的范例。学生有张其翼、孙其峰等。汪慎生，曾用名汪秋荣，号满川村人

古玩收藏网讯：玻璃器、清 铜胎掐丝珐琅嵌宝石三足鼎、故珐000462N000000000、1644 A.D.-1911 A.D.、高27公分 深13.3公分 口径11.9公分、铜胎。双立耳，短颈，圆腹

明代宋濂（1310-1381）字景濂。出生于金华潜溪（今金华县傅村乡），后全家迁居浦江青萝山下。少时就学于金华闻人梦吉，后慕名至浦江东明精舍从吴莱学，又游学于柳贯、黄晋之门。至元二年（1336），应浦江义门郑氏之聘，讲学于浦江青萝山下东明精舍，前后主讲席20多年。曾任浦江月泉书院院长。元至正九年（1349），曾被荐为翰林院编修，以亲老辞谢，隐居龙门山著书讲学。至正十八年，朱元璋攻取婺州，开郡学，聘为五经师。次年，应征至应天（南京），任江南儒学提举，授太子经，修起居注。常侍朱元璋左右，以备顾问，明洪武二年（

明 李东阳《题书斋联》沧海日、赤城霞、峨媚雪、巫峡云、洞庭月、彭蠡烟、潇湘雨、武夷峰、庐山瀑布，合宇宙奇观，绘吾斋壁；少陵诗、摩诘画、左传文、司马史、薛涛笺、右军帖、南华经、相如赋、屈子离骚，收古今绝艺，置我山窗。这是一副署为“题碧山书屋”的门联，为清代中叶著名书法家、篆刻家邓石如（1743-1805）撰并书。挂于安徽怀宁县城北大龙山下白麟板的邓家大屋内，故也称 “龙门”长联，以隶书书写。但这不是邓石如的原创之作。最早为明代诗人李东阳（1447-1516）所创，他有一副《题书斋联》，历来被誉为是奇联绝对，

米万钟（1570－1628），字仲诏，号石友，又号石隐庵居士。关中（今陕西）人，居燕京（今北京），明画录谓其先陕西安化人。米芾后裔。万历二十三年（一五九五）进士，仕至太仆少卿。性好石，人谓无南宫（芾）之颠而有其癖。行草得芾家法，与董其昌齐名，时有南董北米之誉。尤善署书，擅名四十年，书迹遍天下。著篆隶考譌。山水得倪瓒法，花卉似陈淳。又善画石，间亦泼墨仿米法作巨幅，气势浩瀚，烟云滃郁，令人叹绝。卒年五十九。米万锺《七言诗句》轴 纸本 行书 166.2×42cm 北京故宫博物院藏【释文】蝶粉轻沽飞絮雪，燕泥香惹

明代书法：祝允明行草《归田赋》欣赏明代书法：祝允明行草《归田赋》欣赏明代书法：祝允明行草《归田赋》欣赏明代书法：祝允明行草《归田赋》欣赏明代书法：祝允明行草《归田赋》欣赏明代书法：祝允明行草《归田赋》欣赏

在晚明书坛，文人士大夫间出现了日益强烈的反对束缚，提倡个性化的思潮，张瑞图、傅山、王铎、黄道周、倪元璐等各具面貌的大家，其中倪、黄的忠烈气节更为后人称道。 倪元璐1593年生，1644年殁，字汝玉，号鸿宝，浙江上虞人。1622天启二年进士，官至户部、礼部尚书，卒年五十二，著诗文集。。李自成攻破京师后，倪元璐整衣冠拜阙，大书几上：“死吾分也，勿以衣衾敛，暴我尸，聊志吾痛”，后面南而坐，取帛自缢而死。甲申之变，倪元璐已无法承受心中的哀痛，竟以死后暴尸这种极端的方式来表达内心的绝望。倪一家门殉节共有13人。后福

李可染《九牛图》李可染 1988年作 九牛图 北京荣宝2004秋拍 成交价451万元李可染 九牛图 手卷 太平洋2004春拍 成交价506万元李可染 九牛图 嘉德2011春拍 成交价2415万元举世罕见《九牛图》当代山水画一代宗匠李可染，亦是画牛高手。举世罕见的一九八八-《九牛图》，“藏之深山”久久，即便昭昭名版《李可染书画全集》，也未录印此图。《九牛图》，未画自然景观，也没有出现小牧童，纯以牛为主角。画家为大、小九牛写形、传神、造像，其规模之宏大，气势之磅礡，力度之强劲，无可比拟，当与一九八五-《水牛赞

渔父图，绢本48.9X209厘米，现存美国纳尔逊美术馆。

《鸡雏待饲图》页，宋，李迪绘，绢本，设色，纵23.7cm，横24.6cm。 本幅款识： “庆元丁巳岁李迪画。”“庆元丁巳”即宋宁宗庆元三年（1197年）。鉴藏印钤宋代“张则印”，明代“项元汴印”、“墨林秘玩”、“项墨林鉴赏章”、“神”、“品”等，又一朱文印模糊不辨。裱边钤清乾隆皇帝“太上皇帝之宝”、“八征耄念之宝”玺印2方。 图绘两只雏鸡一卧一立，面朝同一方向，屏气凝神，仿佛听见母亲觅食的召唤，正欲奔去。画面描绘传神，将雏鸡嗷嗷待哺的情态表现得淋漓尽致，充分反映了温馨的农家情调。画家用黑、白、黄等细线密实

郑思肖墨兰图卷，日本大阪市立美术馆藏。以浓重的水墨、高逸的笔法作兰花一丛，疏花简叶，不求甚工，章法虽对称而有变化，写出了兰叶姿态及纯厚而又壮实的质感。扬无咎四梅花图卷，《四梅花图》卷是扬无咎存世不多的

1.民国粉彩时装人物 这次展览共展出102件精美的民国时期粉彩瓷器，主办方希望通过这次机会能增加收藏者们对这些民国粉彩瓷器的关注和研究。2.民国粉彩时装人物茶壶 南京艺术学院院长接受采访时提到，民国时

说起书法，不能不说王羲之；说起王羲之，几乎是家喻户晓，说不定还能说出几个有关他的故事。这也算是中国独特的书法文化现象。王羲之（303-361），东晋书法家，字逸少。原籍琅琊人(今属山东临沂)，居会稽山

明代早期 洪武、永乐、宣德（1368—1435）据文献记载，明代自洪武二年（1369）起，朝廷即在景德镇设立窑场（初名“陶厂”，建文四年更名为“御器厂”）烧造皇家用瓷。洪武时期景德镇烧造的瓷器不仅有日

羊脂白玉又称“白玉”、“羊脂玉”，为软玉中之上品，极为珍贵。羊脂白玉中主要含有透闪石(95%)、阳起石和绿帘石。非常洁白，质地细腻，光泽滋润，状如凝脂。古传“白璧无瑕”即指白玉。在白色日光灯下必定带有

韩美林 (b.1937) 奔马 设色纸本 镜心钤印：美林、肖形印款识： 吴作人 (1908-1997) 奔牛图 水墨纸本 镜心 1960年作钤印：吴作人款识：一九六零庚子为仲康同志写并乞政。作人。尺寸

李苦禅（1899—1983），原名英，号励公。山东高唐县人。现代画坛大写意巨匠。出身贫寒，曾拉过人力车，借住庙宇过活。1923年拜齐白石为师，同学林一尽眼见他的困苦，赠他“苦禅”二字。“苦”取自佛门四

吴观岱，初名宗泰，字念康，号洁翁，别号有小梅花庵主、鱼陆散人、溪山画隐、觚饮道人等。工书善画，山水人物兼妙，尤擅画梅。为"江南四吴"之一。人多以"江南老画师"称之。他工花卉，兼擅山水、人物。山水作品意

《古兰经》(或译《可兰经》)，是伊斯兰教的经典，共有30卷114章6236节，古兰经每一章以一个阿拉伯语词作为名称。它是真主对先知穆罕默德在二十三年陆续启示的真实语言。 微硬皮描金古兰经   

粉彩瓷是珐琅彩之外，清宫廷又一创烧的彩瓷。在烧好的胎釉上施含砷物的粉底，涂上颜料后用笔洗开，由于砷的乳蚀作用颜色产生粉化效果。在众多的清宫廷粉彩瓷中，慈禧粉彩简单率直，浓笔艳抹，富贵豪华而别具一格。粉

清道光.粉彩花果纹碗清道光.荷花纹碗清道光.墨地粉彩百花盘清光绪.粉彩花卉纹盘清光绪.粉彩双凤纹盘清.粉彩无双谱茶壶 清.黄地开光粉彩山水方形提梁壶清咸丰.粉彩荷塘鸳鸯纹马蹄碗清光绪.松石绿地粉彩花鸟

启功（1912——2005），字元白，也作元伯，北京市人。中国当代著名教育家、古典文献学家、书画家、文物鉴定家、红学家、诗人，国学大师。满族，爱新觉罗氏，是清世宗（雍正）的第五子和亲王弘昼的第八代孙。

姜筠，字颖生，别号大雄山民，光绪十七年（1891）举人，官礼部主事，姜筠善书画，书法学苏轼，也善篆刻，山水学王翚，笔墨浓重。