何绍基行书苏李画枯木道士赋,清代何绍基行书四赋成交价414万元,此为之一。何绍基的书法成就很高。各体书熔铸古人，自成一家。草书尤为擅长。何绍基的楷书取颜字结体的宽博而无疏阔之气，同时还掺入了北朝碑刻以

神岳琼林图是元方从义的作品，【年代】元代。《神岳琼林图》是方从义传世作品中较大的一幅。 方从义作品(局部)图的上方群峰高耸，山下则溪流委婉，小桥连岸，杂树茂密，村舍隐现。层叠而上的山峰，皴以长披麻皴，圆厚流畅，犹董、巨法，而山石的密集的苔点及丛树的密密点叶，则透现米氏遗韵，但已见干笔，点中带擦，更现苍莽。与同时代的王蒙晚年的连勾带皴、带点、带擦，异曲而同工。图中山石用淡墨层层积染，墨气厚重而质感极强。元画的纸本“干笔皴擦”的笔墨特色，在图中得以酣畅淋漓的展现。而方从义用笔之畅快，点厾之洒脱，如其善于章草，

厉归真自号迂疏子，工八分书，善画山水、林木、禽兽，虽为道士而无道士服饰。惟著一布裘，入酒肆娼家，每有人问其所以，辄大张口茹其拳而不言。 厉归真自号迂疏子，工八分书，善画山水、林木、禽兽，虽为道士而无道士服饰。惟著一布裘，入酒肆娼家，每有人问其所以，辄大张口茹其拳而不言。梁太祖(九o七至九一三)召问云：“君有何道理?”对曰：“衣单爱酒，以酒御寒，用画傥酒，此外无能。”梁祖然之。山水多作寒林，笔简意尽，气韵萧爽，木石亦佳。竹雀绰有奇思。尤工鸷禽，善画牛虎。尝游南昌信果观中有三官殿，夹纾塑像，乃唐明皇时所作，体

厉归真是五代时道士。善画牛、虎，兼工鸷禽、雀、竹，绰有奇思。著一布裘，常入酒肆。后梁太祖尝召问有何能，对曰：“衣单爱酒，以酒御寒，用画偿酒。此外无能。” 厉归真自号迂疏子，工八分书，善画山水、林木、禽兽，虽为道士而无道士服饰。惟著一布裘，入酒肆娼家，每有人问其所以，辄大张口茹其拳而不言。梁太祖(九o七至九一三)召问云：“君有何道理?”对曰：“衣单爱酒，以酒御寒，用画傥酒，此外无能。”梁祖然之。山水多作寒林，笔简意尽，气韵萧爽，木石亦佳。竹雀绰有奇思。尤工鸷禽，善画牛虎。尝游南昌信果观中有三官殿，夹纾塑像，

在古代文艺史上，相比于江浙，福建籍的画家并不多见，但徐知常是较为出名的一个。徐知常(1069～1154)，字子中，北宋道士，福建建阳人。 徐知常善写文章，长于吟咏，精通道家经典，是北宋著名的宗教画家。政和年间(1111～1117年)徐知常得到徽宗皇帝召见，赐号冲虚大夫。宣和年间任蕊珠殿侍晨。他根据道家经典的神仙故事作画，取材全面，结构完整，富于艺术性，画作被收入《宣和画谱》!以上是收藏之家小编帮你收集整理关于“「石狮子图片」《宣和画谱》载：徐知常，为道士，也是画家”的具体内容，了解更多「石狮子图片」，请关

收藏之家12月5日讯 唐朝末年，江南有个道士叫厉归真。这可是一位不可多得的书画大师哦。 厉归真曾经云游到洪州的信果观，看见三官殿里的神灵塑像，还是唐玄宗时期用麻脱泥胎塑成的，塑得精妙绝伦。但是却被栖宿在屋梁上的鸽、雀的粪便污秽得不像样子。于是，厉归真便执笔在殿内墙壁上画一只鹞鹰，笔力奇绝。从这以后，鸽雀等再也不敢在梁上栖息了。这幅鹞鹰现在还在。厉归真道士尤其擅长画折竹、野鹊。后来有人承继了他的这种画法。厉归真死在罗浮山。在绘画题材方面，厉归真善画牛、虎，兼工鸷禽、雀、竹，绰有奇思。著一布裘，常入酒肆。后梁

收藏之家12月5日讯 这位画家出生农村，后来做了道士，在绘画方面成为大家，颇有影响，他就是唐末画家厉归真。 厉归真，五代·梁道士。自幼酷爱绘画，善于画牛和虎，也兼画些禽鸟花卉。由于自小生长在农村，经常接触许多牛，对牛的形态习性有很深的了解，所以把牛画得非常生动逼真，深受人们称赞。厉归真自幼酷爱绘画，善于画牛和虎，也兼画些禽鸟花卉。由于自小生长在农村，经常接触许多牛，对牛的形态习性有很深的了解，所以把牛画得非常生动逼真，深受人们称赞。以上是收藏之家小编帮你收集整理关于“「茶具价格」出生农村做了道士，这位画家

藏品投资网11月21日讯 在古代文艺史上，相比于江浙，福建籍的画家并不多见，但徐知常是较为出名的一个。 徐知常(1069～1154)，字子中，北宋道士，福建建阳人。徐知常善写文章，长于吟咏，精通道家经典，是北宋著名的宗教画家。政和年间(1111～1117年)徐知常得到徽宗皇帝召见，赐号冲虚大夫。宣和年间任蕊珠殿侍晨。他根据道家经典的神仙故事作画，取材全面，结构完整，富于艺术性，画作被收入《宣和画谱》。以上是收藏之家小编帮你收集整理关于“「端砚图片」北宋福建建阳徐知常，为道士，也是画家”的具体内容，了解更多