颜伯龙老先生是满族正黄旗人，旧时其祖上为大金国完颜氏，后清朝时又世袭镶蓝旗佐领之职，以清朝社会组织形式来看属于上层贵族无疑。辛亥革命以后，颜老家族的“贵族”身份不复存在，他本人也就成为了一介布衣。但是，颜伯龙老先生并不中意仕途，尤其不在意自己所谓的“贵族”身份，成为一介布衣之后反而生活得异常自在。因为祖籍长白，颜老又自号为“长白布衣”。图1:己丑（1949年）作 五伦图 立轴 设色纸本, 拍卖成交价格估计:RMB 　250,000-320,000，最终成交价格：RMB　1,322,500元, 拍卖专场:中

在西方电影中，18、19世纪的上流社会的女眷们手中总是玩转着一柄精巧的小扇，或以扇遮面，或于身前轻抚，这在当时是一种奢侈的象征。人们常常感叹这些小扇的精美华丽，殊不知，它们正是出自我国制扇艺人之手。很多人会问，我国的扇子不是应当以“雅美”为韵吗，这些18、19世纪出现在西方社会的艳丽华美的扇子，真是我国艺人的手笔吗？对于这个问题，要提到这些扇子的出处——广州十三行。图1: 清 黑漆描金十三行风景图纹折扇, 拍卖成交价格估计:RMB 　20,000-30,000，最终成交价格：RMB　29,900元, 拍卖

画贵族妇女的享乐生活，唐代画家张萱有一套，所以说虽然他画仕女画很厉害，但是意义有所局限。 张萱(生卒年不详)，汉族，长安(今陕西西安)人，唐代画家，开元(713年—741年)年间可能任过宫廷画职。以善绘贵族仕女、宫苑鞍马著称，在画史上通常与另一稍后于他的仕女画家周昉相并提。唐宋画史著录上记载张萱的作品计有数十幅，不少还一再被许多画家摹写，但出于张萱本人手笔的原作，今已无一遗存。历史上留下两件重要的摹本，即传说是宋徽宗临摹的《虢国夫人游春图》卷和《捣练图》卷。他善画仕女和婴儿。他画仕女尤喜以朱色晕染耳根，画