厉归真自号迂疏子，工八分书，善画山水、林木、禽兽，虽为道士而无道士服饰。惟著一布裘，入酒肆娼家，每有人问其所以，辄大张口茹其拳而不言。 厉归真自号迂疏子，工八分书，善画山水、林木、禽兽，虽为道士而无道士服饰。惟著一布裘，入酒肆娼家，每有人问其所以，辄大张口茹其拳而不言。梁太祖(九o七至九一三)召问云：“君有何道理?”对曰：“衣单爱酒，以酒御寒，用画傥酒，此外无能。”梁祖然之。山水多作寒林，笔简意尽，气韵萧爽，木石亦佳。竹雀绰有奇思。尤工鸷禽，善画牛虎。尝游南昌信果观中有三官殿，夹纾塑像，乃唐明皇时所作，体

厉归真是五代时道士。善画牛、虎，兼工鸷禽、雀、竹，绰有奇思。著一布裘，常入酒肆。后梁太祖尝召问有何能，对曰：“衣单爱酒，以酒御寒，用画偿酒。此外无能。” 厉归真自号迂疏子，工八分书，善画山水、林木、禽兽，虽为道士而无道士服饰。惟著一布裘，入酒肆娼家，每有人问其所以，辄大张口茹其拳而不言。梁太祖(九o七至九一三)召问云：“君有何道理?”对曰：“衣单爱酒，以酒御寒，用画傥酒，此外无能。”梁祖然之。山水多作寒林，笔简意尽，气韵萧爽，木石亦佳。竹雀绰有奇思。尤工鸷禽，善画牛虎。尝游南昌信果观中有三官殿，夹纾塑像，

收藏之家12月17日讯 据《玉堂闲画》记载，唐末，江南有道士厉归真者，不知何许人也。曾游洪州信果观。见三官殿内功德塑像，是玄宗时夹纾，制作甚妙。多被雀鸽粪秽其上。归真遂于殿壁画一鹞，笔迹奇绝。自此雀鸽无复栖止此殿。其画至今尚存。归真尤能画折竹野鹊。后有人传。归真于罗浮山上升。 五代时道士。善画牛、虎，兼工鸷禽、雀、竹，绰有奇思。著一布裘，常入酒肆。后梁太祖尝召问有何能，对曰：“衣单爱酒，以酒御寒，用画偿酒。此外无能。”厉归真自幼酷爱绘画，善于画牛和虎，也兼画些禽鸟花卉。由于自小生长在农村，经常接触许多牛，

收藏之家12月10日讯 古代“画牛大师”厉归真可以说是花牛很厉害的画家，但是他画牛，颇有一段经历。 厉归真自幼酷爱绘画，善于画牛和虎，也兼画些禽鸟花卉。由于自小生长在农村，经常接触许多牛，对牛的形态习性有很深的了解，所以把牛画得非常生动逼真，深受人们称赞。可是牛只是乡村山野常见之物，一般权贵名门都不太愿意把牛的画挂在自己厅堂，把牛视为不雅，人们认为在厅堂里只有挂上一幅“老虎图”才显得府第威严大方。所以厉归真画的牛很少有人问津。除了在下等酒肆换杯酒暖暖身外便无出路。为了适应一些上层权贵雅士的需要，厉归真只好

收藏之家12月5日讯 唐朝末年，江南有个道士叫厉归真。这可是一位不可多得的书画大师哦。 厉归真曾经云游到洪州的信果观，看见三官殿里的神灵塑像，还是唐玄宗时期用麻脱泥胎塑成的，塑得精妙绝伦。但是却被栖宿在屋梁上的鸽、雀的粪便污秽得不像样子。于是，厉归真便执笔在殿内墙壁上画一只鹞鹰，笔力奇绝。从这以后，鸽雀等再也不敢在梁上栖息了。这幅鹞鹰现在还在。厉归真道士尤其擅长画折竹、野鹊。后来有人承继了他的这种画法。厉归真死在罗浮山。在绘画题材方面，厉归真善画牛、虎，兼工鸷禽、雀、竹，绰有奇思。著一布裘，常入酒肆。后梁

藏品投资网11月8日讯 厉归真自幼酷爱绘画，善于画牛和虎，也兼画些禽鸟花卉。由于自小生长在农村，经常接触许多牛，对牛的形态习性有很深的了解，所以把牛画得非常生动逼真，深受人们称赞。可是牛只是乡村山野常见之物，一般权贵名门都不太愿意把牛的画挂在自己厅堂，把牛视为不雅，人们认为在厅堂里只有挂上一幅“老虎图”才显得府第威严大方。所以厉归真画的牛很少有人问津。除了在下等酒肆换杯酒暖暖身外便无出路。为了适应一些上层权贵雅士的需要，厉归真只好开始学画老虎。可是开始时画的老虎总不大像老虎，没有虎威虎气。画来画去反而有些